به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مازندران، حجت الاسلام محمدجواد قائمی، مدیر حوزه علمیه خواهران مازندران، در یادداشتی با عنوان خدیجه(سلام الله علیها) الگوی زیست بوم زن مسلمان در تعالی تمدنی، آورده است:
دهم رمضان یادآور یکی از تلخترین روزهای حیات نبی رحمت(صلی الله علیه و آله) است که شدت تاثر قلبی و روحی را برای آن رحمه للعالمین در پی ارتحال همسری دلسوز یعنی امالمؤمنین حضرت خدیجه (سلامالله) در بر داشتهاست.
بیشک به اعتراف اندیشمندان بزرگ دنیای بشریت و از جمله ویل دورانت، نمیتوان از اسلام بهعنوان یک تمدن موفق یاد نکرد، چراکه به یقین باید از اسلام با توجه به شرایط زمانی و مکانی و نوع فرهنگ مردم زمان نزول و تحولات شکل گرفته پس از بیست و سه سال بهعنوان نمونه موفق تمدنی یاد کرد.
اما در کنار همه عوامل موفقیتی که برای توسعه تمدن اسلامی از آموزههای وحیانی تا زحمات دلسوزانه پیامبر اسلام، نمیتوان از شخصیت زن مسلمان که تمام وجود مادی و اجتماعی خود را صرف تقویت و توسعه حیات دین تازه ارسالشده اسلام داشتهاست، یعنی حضرت خدیجه (سلامالله) نام و یادی به میان نیاورد، توجه به تاریخ حیات طیبه ایشان گواه خوبی برای این ادعا خواهد بود که در جهان امروز از حضرت خدیجه (سلامالله علیها) میتوان بهعنوان یک الگوی کامل برای زیست بوم زن مسلمان و در مسیر تعالی تمدنی یاد نمود.
نقشی که هر زن مسلمان در جهان امروز میتواند عهده دار آن در کنار نقشهای ذاتی خود بهعنوان یک فرد در جامعه انسانی و عهدهداری نقش مکمل در نظام خانواده باشد و آن وظیفه و نقش نمیباشد مگر "نقش زن در مسیر تعالی تمدنی" بهعنوان یک فرد در نظام اجتماعی خود که باید در کنار دیگر افراد عهده دار نقشی در زنجیره نظام اجتماعی باشد.
یکی از مهمترین نیازمندی ها برای هر ایده و برنامه تمدنی و توسعه، بهرهمندی از حمایتهای مادی در کنار حمایتهای اجتماعی و به تعبیری مصروف داشتن ثروت اجتماعی در پای آرمانهای تعالی جویانه است، نگاهی کوتاه به همه مدلها و آرمانهای ترقیخواه و تعالی جویانه در حیات بشر، گویای یک نکته ی مهم و قابل تأمل است و آن این که همه آرمانها و ایدئولوژی ها قبل از اینکه نیازمند حمایتهای مادی و مالی باشند، نیازمند حمایتهای اجتماعی از سوی افرادی بهرهمند از ثروتهای اجتماعی است که در عین عدم محدودیت جغرافیایی و زمانی، دارای جنبه الگوسازی برای جامعه مخاطب است و خدیجه (علیها سلام) توانست با شخصیت و جایگاه اجتماعی و تاریخی خود به عنوان یک بانوی مؤمنه عفیفه و عالمه این ثروت اجتماعی را در کنار ثروت مادی بخصوص در ایام پر خفقان مکه و شعب ابیطالب به خدمت اسلام و پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) درآورد و از این منظر میتوان این تلاش پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) را نسبت به زحمات ایشان که فرموده اند " ما قام و لا استقام الدین الا بسیف علی و مال خدیجه" تفسیر و تحلیل نمود.
از این روی ضمن ضرورت گرامیداشت یاد تلاشهای ایشان برای به ثمر نشستن شریعت اسلام جهت زدودن غبار غربت از چهره این بانوی کریمه اسلام، باید به ابعاد مختلف شخصیتی ایشان از هویت فردی و دینی تا هویت اجتماعی در مسیر عینی سازی الگوی جهانی برای همه زنان آزادیخواه بخصوص زنان مسلمان ایرانی در مسیر تعالی تمدنی پرداخت.
انتهای پیام۳۱۳/۴۸
نظر شما