به گزارش خبرگزاری حوزه، مرحوم حضرت آیت الله سید عبدالاعلی موسوی سبزواری (زاده ۱۲۸۹ سبزوار – درگذشته ۱۳۷۲ نجف) مرجع تقلید و زعیم حوزهی علمیه نجف پس از آیت الله العظمی خویی رحمه الله بود. خبرویت در علوم اسلامی مانند فقه، اصول، تفسیر قرآن، عرفان، حدیث از تألیفات ایشان نمایان است؛ افزون بر تعلیقهها و شرحهای متفاوتی که بر کتب بزرگان نگاشته است، کتابهای مهذب الأحکام در علم فقه، تهذیب الأصول در علم اصول فقه، مواهب الرحمان فی تفسیرالقرآن در علم تفسیر، تعلیقه بر بحارالأنوار در علوم حدیث، گواهانی بر این ادعا هستند.
میتوان اتقان و اعتبار کتابهای ایشان را در کلمات بزرگان معاصر حوزهی علمیه پیگرفت؛ معروفترین کتاب فقهی ایشان «مهذب الأحکام» در سی جلد با محوریت کتاب «عروة الوثقی» تألیف استادشان سید محمدکاظم طباطبایی یزدی نوشته شده و جامعِ ابواب عبادات و معاملات است به گونهای که متنِ عروه نیز بر حسب ابواب فقهی با همان روش و سبکِ اجتهادی استادشان، کامل شده است.
بهرهگیری وافر از روایات اهل بیت علیهمالسلام در این کتاب، یکی از مؤلفههایی است که این کتاب را از کتبِ دیگری که در شرح «عروة الوثقی» نوشته شده است، متمایز میکند. در کتاب تفسیری ایشان با نام «مواهب الرحمان» نیز بحثهای متعددی با موضوعات کلامی، فقهی، حدیثی، ادبی، عرفانی و فلسفی آمده است.
ایشان دوران تحصیل خود را با اساتیدی همچون آیات عظام سیدابوالحسن اصفهانی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، میرزای نایینی، آقاضیاءالدین عراقی، محمدحسین اصفهانی (کمپانی) سپری کرده و شاگردانی بنام چون سید عبدالعزیز محقق طباطبایی، سید عبدالکریم کشمیری، قربانعلی محقق کابلی، سید ابراهیم خسروشاهی، محمدآصف محسنی، حسین راستی کاشانی، عبدالنبی نمازی، سید محمد تقی حکیم، سید ابراهیم موسوی زنجانی، سید محمد کلانتر، سید مرتضی نجومی کرمانشاهی، سید محمد مهدی بجنوردی، محمد فاضل استرآبادی، سید عبدالصاحب حکیم، سید محمد جواد فضل الله عاملی مفتی الشیعه را تربیت کرد.
سایت رسمی ایشان با نشانی https://sabzewari.com از سال ۱۴۰۰ فعالیت خود را آغاز کرده و مرجعِ تمامی محتواهای تولیدشده از ایشان میباشد؛ از ویژگیهای این تارنما، تنظیم آثار این مرجع فقید با فهرستبندیِ جدید و ارایه امکانات بهروز متنی است.
کتاب مهذب الأحکام ۳۰ جلد به صورت ابواب فقهی بارگزاری شده
کتاب مواهب الرحمان فی تفسیر القرآن تا اواسط سوره مائده
کتاب تهذیب اصول
کتاب المنتقی فی الفقه
کتاب مباحث الحکمة المتعالیة
نظر شما