جمعه ۶ مهر ۱۴۰۳ |۲۳ ربیع‌الاول ۱۴۴۶ | Sep 27, 2024
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه گفت: بعضی از کشورها از هوش مصنوعی برای تجسس در زندگی خصوصی افراد استفاده می کنند در صورتی که در حکمرانی فقهی این‌گونه است‌ که‌ از هوش مصنوعی برای صیانت از حریم خصوصی مردم استفاده می شود.

به گزارش خبرگزاری حوزه، افتتاحیه «مدرسه تابستانه موضوع شناسی و چالش‌های فقه هوش مصنوعی» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی از سوی موسسه فقه و علوم اسلامی، در مجتمع آموزشی شهید آیت الله صدوقی(ره) قم برگزار شد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در این مراسم با اشاره به نحوه شکل گیری هوش مصنوعی که به نوعی الهام گیری از نحوه تفکر انسان است، گفت: ما دو دیدگاه در مورد هوش مصنوعی داریم، یک دیدگاه می گوید که حکمرانی هوش مصنوعی باید به دست مردم باشد اما دیدگاه دیگر می گوید که هوش مصنوعی باید تحت یک نظام بین المللی قرار بگیرد، البته مقصود از این است که هوش مصنوعی در دیگر کشورهای جهان را تحت کنترل بگیرد.

وی با اشاره به‌ تدوین سند استعماری ۲۰۳۰ ادامه داد: این سند از نوع دیدگاه دوم است که قوانین از خارج از کشور وارد شوند؛ حکمرانی حکمی یعنی تمام سیستم هوش مصنوعی باید حکیمانه باشد تا فضائل بشری را به نهایت برساند و در جهت افزایش اخلاق بشری از آن استفاده کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه با بیان اینکه هوش مصنوعی در حال تغییر سبک زندگی مردم است و تمام شئونات زندگی را تحت تاثیر قرار می دهد، خاطرنشان ساخت: هوش مصنوعی انسان را منفعل می کند که البته این مربوط به زیرساخت های هوش مصنوعی است که باید به آن توجه کرد یعنی مانند انسان می توان به آن جهت دهی داد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه فقه هوش مصنوعی با فقه حکمرانی هوش مصنوعی تفاوت دارد، بیان کرد: برای تدوین سند حکمرانی ملی هوش مصنوعی جمع زیادی از متفکرین از سراسر کشور دخالت داشته اند و نظر همه ی اعضا این است که ما باید حکمرانی هوش مصنوعی مخصوص به خود را داشته باشیم.

وی در ادامه گفت: در حکمرانی اسلامی، اخلاق نیز در مورد هوش مصنوعی لحاظ شده است؛ وظیفه شورای عالی انقلاب فرهنگی تدوین سند آن بوده که انجام داده و اکنون مجلس باید آن را تصویب کند تا به قانون تبدیل شود. تنها در این صورت است که قوه قضائیه می تواند تخلفات را در زمینه ی هوش مصنوعی پیگیری کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در پایان بیان کرد: بعضی از کشورها از این ابزار برای تجسس در زندگی خصوصی افراد استفاده می کنند، در صورتی که در حکمرانی فقهی این‌گونه است‌ که‌ از هوش مصنوعی برای صیانت از حریم خصوصی افراد استفاده می شود و کشورهایی در این زمینه گام هایی را برداشته اند که ما می توانیم از تجربیات آنان استفاده‌ کنیم.

انتهای پیام

خبرنگار: مهران اسلام نیا

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha