اکرم قربانی قمی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: بعد عملیات طوفان الاقصی (۷ اکتبر سال گذشته) جهان شاهد اتفاقات و حوادث متعددی بوده است سرعت و توالی وقوع این حوادث به قدری است که بسیاری از این حوادث یا عمق و وسعت آن برای بسیاری از مردم و حتی کارشناسان غیر قابل پیش بینی است. سرعت این حوادث سبب شده است که احساس جا ماندن از حوادث یا تحیر و سرگردانی نسبت به آن داشته باشیم.
وی گفت: امام خمینی (ره) پایهگذار نظریه مقاومت بودند البته همه لوازم و اصول این نظریه در اسلام وجود داشت؛ اما تبدیل آنها به نظریه و دکترین توسط امام راحل صورت گرفت. جلوه از نقش و حضور زنان در نظریه مقاومت را در ابتدا از انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی شروع شد و سپس در منطقه از جمله لبنان، یمن، سوریه، عراق، غزه و.. وسعت پیدا کرد.
انتقال ارزشها
استاد حوزه علمیه خواهران در رابطه با نقش بانوان در تحقق نظریه مقاومت اظهار کرد: بانوان در این زمینه نقش مهم و اثرگذاری دارند که یکی از آنها تبیین ارزشها است؛ برای مثال نه غزه نه لبنان از جمله شعارهایی است که از گذشته شنیده میشده است که این شعار نتیجه ارزشها است.
وی ادامه داد: کسی نظریه مقاومت را پذیرفته باشد ارزشهایی مانند ظلمستیزی، استکبارستیزی و.. در آن وجود داشته باشد با دیدن حوادث و مشکلاتی که در غزه در حال رخ دادن است نمیتواند این شعار را بیان کنند؛ اما وقتی این ارزشها به فرد منتقل نشده باشد چرایی و مفهوم این امور را متوجه نمیشود.
قربانی قمی با اشاره به نقش مادران و همسران در انتقال این ارزشها به اطرافیان و نسل آینده گفت: وقتی ظلم ستیزی و استکبارستیزی به عنوان یک ارزش پذیرفته شود جان فدا کردن معنی پیدا میکند و زمانی که فردی همه سرمایه و زندگی اش را که بیش از ۴۰ سال برای آن تلاش کرده در لحظهای از دست میدهد؛ اما باز هم میگوید همه آنها فدای حزب الله مفهوم پیدا میکند.
ایثارگری
وی با اشاره به اهمیت انتقال فرهنگ ایثارگری اضافه کرد: خداوند بانوان را با فطرت ایثارگری خلق کرده است؛ زیرا اگر یک زن ایثارگر نباشد نمیتواند نقش مادری را بپذیرد؛ چون پذیرش نقش مادری از همان ابتدا تا بارداری، شیردهی، دوران تربیت فرزند و راهی کردن آن به میدان جنگ و مبارزه با ایثارگری و از خودگذشتگی همراه است.
استاد حوزه علمیه خواهران افزود: این مادر زمانی که فرزندش شهید میشود به جای اینکه عزاداری و گریه کند خیلی شجاعانه و غیرتمندانه درباره فرزند شهیدش صحبت میکند و کار او را کوچک و تکلیف میبیند که همه اینها نشان از روحیه از خودگذشتگی و ایثار آن دارد و برای این نیست که با رنج از دست دادن آشنا نیست.
وی بیان کرد: مادری که چند فرزند کوچک دارد و همسرش را راهی جبههای میکند که ممکن است شهید یا مجروح شود این ایثارگری و ازخودگذشتگی را دارد؛ زیرا در بازه زمانی که همسرش نیست باید بار سختی و مسئولیتی مضاعف را متحمل شود؛ اما ارزشها و مسئولیت انتقال آن به جامعه سبب میشود همه رنجها را تحمل کند.
امید متکی به ایمان
قربانی قمی گفت: تصاویر زیادی دیدیم از زنان و مادرانی که خانهشان ویران شده و اعضای خانوادهشان هنوز زیر آوار هستند؛ اما آنها امیدوارانه ایستادند و این امیدواری را به دیگران نیز انتقال میدهند و میگویند که ما پیروز هستیم که این روحیه و استقامت نشئت گرفته از ایمان است.
حضور فیزیکی
وی ادامه داد: حضور فیزیکی از دیگر نقشهای زنان است که در دوران انقلاب و جنگ تحمیلی نیز شاهد حضور زنان در راهپیماییها و حمایت و پشتیبانی در پشت جبههها بودیم.
استاد حوزه علمیه خواهران یادآور شد: این نقشها فقط برای بانوان غزه و لبنان که امروز در خط مقدم جبهه و جنگ هستند نیست؛ بلکه امروز زنان ایرانی هم نقش آفرینی دارند و حمایت میکنند و این حمایت گاهی از جنس فرهنگی با حضور در راهپیماییها است و گاهی از جنس گذشت از مادیات و طلا است و گاهی با اقداماتی و تولید انقلاب مورد نیاز جبهه مقاومت است.
وی با اشاره به نقش زنان در اندیشه امام راحل گفت: امام خمینی (ره) در رابطه با حضور زنان در راهپیماییهای اوایل انقلاب فرمودند جامعهای که زنان آن اینگونه پیش رو باشند آن جامعه هیچ وقت شکست نمیخورد و امروز این نگاه عمیق و تیزهوشی ایشان را میبینیم که زنان چه نقش آفرینیهای دارند و چقدر در تشویق سایر افراد جامعه مؤثر هستند.
انتهای پیام
