به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لک زایی، معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در نشست «حکمرانی فرهنگی مقاومت در عرصه بین‌الملل» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، اظهار کرد: اگر امت اسلامی فقط سوره والعصر را پیش روی خود قرار دهند، در وهله اول باید نسبت به جهاد نفس و در وهله بعدی به جهاد کبیر را اهتمام داشته باشند.

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بیان کرد: علم منشأ نجات نیست بلکه به ایمان نیز نیاز دارد و این مسأله متأسفانه در جامعه رایج شده است.

وی ابراز کرد: علم و پژوهش به تنهایی کافی نیستند و جامعه سازی و فرد سازی بدون ایمان میسر نخواهد شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین لک زایی اظهار کرد: اگر حکومت اسلامی نباشد اقامه دین و قرآن محقق نمی‌شود ضمن اینکه ابراز آن حکومت رهبری و ولایت فقیه است.

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه بحث ولایت و رهبری جز مسائل مهم است که امروز تبیین نمی‌شود، تصریح کرد: نگرش اشتباه نسبت به مسائل در سوریه موجب انحلال دولت آن شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین لک‌زایی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به راه‌حل‌های جلوگیری از خسران عمر انسان بیان کرد: در سوره والعصر به امر مهمی به نام زمان و خسران عمر انسان اشاره که برای جلوگیری از این خسران چندین راه‌حل از جمله؛ ایمان و عمل صالح که در واقع همان خودسازی است به عنوان اولین راه‌حل و جامعه‌سازی راه‌حل دوم و دعوت مردم به ایمان و عمل صالح که همان جهاد تبیین است آخرین راه‌حل می‌باشد، زمانی که انسان در جهاد با نفس موفق شد باید به سمت جهاد تبیین حرکت کند اگر این دو جهاد با یکدیگر ترکیب شوند شاکله قوی به وجود خواهد آمد، نباید از کاربردی بودن علوم و پژوهش‌ها در سطح جامعه غافل شد.

استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) خاطرنشان کرد: امام خمینی(ره) فرمودند؛ ولایت همین حکومت اسلامی است به طور مثال کسی حافظ قرآن باشد اما اقامه نماز نمی‌کند، چه فایده‌ای دارد وقتی دین را اقامه نمی‌کند پس دین‌داری ابزاری از جمله حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه دارد.

وی افزود: خدای متعال می‌فرمایند؛ «کسانی را که از حکومت جور پیروی می‌کنند عذاب خواهم کرد و قطعا گناهان کسی را که در حکومت عدل زندگی می‌کند را می‌بخشم و مقام معظم رهبری در کتاب طرح کلی به شرح این گفته می‌پردازد، به طور مثال شخصی که قصد رفتن به تهران را دارد سوار قطار کرمان شود و در قطار برعکس راه برود چون قطار اشتباهی سوار شده حالا هرچقدر که فرد تلاش کند به مقصد نخواهد رسید و اگر به طور مثال قصد رفتن به تهران را داشته باشد و سوار قطار تهران شود، حتی اگر قطار با تأخیر، با مشکلات متعدد برخورد کند، سرانجام به مقصد خواهد رسید.