شنبه ۲۲ آبان ۱۳۸۹ - ۰۳:۱۲
معناي حج ابراهيمي و محمدي

در دومين بخش از بازخواني رهنمودهاي رهبر معظم انقلاب پيرامون استفاده بهينه حجاج از اين فرصت معنوي معناي حج ابراهيمي و محمدي تشريح شده است.

*حج سفر الی الله است

حج یک سفر تفریحی‌ نیست، حج یک سفر معنوی‌ است. سفر الی‌ اللَّه است با جسم و جان؛ هر دو.

 سفر الی‌ اللَّه برای‌ اهل سلوک سفر جسمانی‌ نیست، سفر قلبی‌ و روحی‌ است. اینجا برای‌ همه  ما مردم، این سفر الی‌ اللَّه با جسم و جان هر دو هست. حالا جسم را آن جا ببریم، دل را نبریم؛ این که نشد. یا خدای‌ نکرده کسانی‌ بر اثر تکرر این نعمت - که مکرر توفیق پیدا کردند حج مشرف بشوند، خانه خدا را ببینند، زیارت کنند - بتدریج حج برای‌ اینها حالت بی‌ تفاوتی‌ و کم اهمیتی‌ پیدا کند و دیگر آن انقلاب درون را نتوانند به خودشان تلقین کنند و در خودشان بیابند . این، چیز خوبی‌ نیست.

 در دیدار مسئولان و کارگزاران حج15/8/1387

*معنای حج ابراهیمی و محمدی

حج ابراهیمی و محمّدی( صلّی الله علیه واله وسلّم) و حج علوی و حسینی ( علیهماالسّلام) آن است که در آن توجه به خدا و پناه بردن به حکومت و قدرت او، با پشت کردن به قدرت طواغیت و جباران همراه باشد.

پیام به حجاج بیت الله الحرام14/4/1368

حج یک ذخیره الهی برای دنیای اسلام

حج یک ذخیره برای دنیای اسلام است. اگر از این ذخیره خوب استفاده شود، به دنیای اسلام سود خواهد بخشید. اگر از این ذخیره استفاده نشود یا اینکه بد مصرف شود و بد استفاده شود، دنیای اسلام - با این همه احتیاجی که دارد - از آن محروم خواهد ماند و یا خدای ناکرده، احیاناً از آن ضرر هم خواهد برد. ما مردم مسلمانی که در این نقطه از دنیا زندگی می کنیم، اختیار دار امور حج در ابعاد وسیع که نیستیم؛ ما خود و کار خودمان و تأثیرات آن را مالکیم . مابایدحج را به نحوی انجام دهیم که دنیای اسلام از آن سود ببرد.

بیانات در دیدار مسؤولان و کارگزاران حج8/2/1372

*حج عبادتی بی نظیر

واجبِ حج، حقیقتاً یک واجب بی نظیر است. چنان که اگر ما در همه تعالیم اسلامی غور کنیم، شبیه آن را نخواهیم یافت. حج وضع مخصوصی دارد و جنبه معنوی در آن فو ق العاده است. مثلاً، یک نوبت نماز را که شما ملاحظه کنید، چند دقیقه ذکر خداست. اما حج، از آغاز پرداختن به اعمال مربوطه که طی چند روز انجام می گیرد - چه در داخل خانه خدا، چه در مسعای شریف، چه در عرفات، چه در مشعر، چه در منی، چه در اعمال گوناگون، چه در طوافهای مختلف، چه در نشست و برخاستها و چه در افاضه از نقطه ای به نقطه دیگر - همه اش ذکر خداست. این از جنبه معنوی که معلوم می کند ذکر الهی در حج، یک قلمِ بسیار درشت است. از طرف دیگر جنبه دنیایی و مربوط به زندگی حج هم بی نظیر است. یعنی واجبی است که فقط مربوط به یک فرد یا یک ملت نیست؛ بلکه مربوط به همه دنیای اسلام است. خدای متعال نقطه ای را معین فرموده و در زمانی معلوم - ایّام معلومات - همه مسلمانان را به آن نقطه دعوت کرده است.

دیدار مسؤولان و دست اندرکاران « حج »31/1/1373

 

 

 

اخبار مرتبط

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha