به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‎الاسلام والمسلمین هادی صادقی، شنبه شب19اسفند در نشست جایگاه علم اخلاق در نظام آموزش و پژوهش حوزه که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم برگزار شد، گفت: برخی اخلاق را صرفا در عرصه مواعظ اخلاقی می‎شناسند و نمی‎دانند فرق اخلاق و تربیت در چیست.

مسئول انجمن علمی  کلام اسلامی حوزه علمیه قم افزود: در زمینه کتب علمی در حوزه اخلاق، کتب انگشت‎شماری را می‎توان مثال زد؛ این کتب در عرصه عرفان نظری وعملی کم است و کارهای عمیقی را در این حوزه مشاهده نمی‎کنیم که برای جبران این نقص تلاش بسیاری باید انجام شود.

معاون فرهنگی قوه قضاییه یادآورشد: در جهان اسلام، اخلاق نظری را در سه علم فلسفه، فقه و کلام مورد بررسی قرار می‎‏دهند؛ علم اخلاق از تربیت اخلاقی جدا نبوده است، ولی امروز شرایط باعث ضرورت یافتن تفکیک این مکاتب شده است.

وی ادامه داد: عرفان عملی گاه با شیوه فقاهتی و گاه بانگاه صوفیانه عنوان شده است، ولی نمی‎توان عرفان نظری را اخلاق به حساب آورد؛ تنها می‎تواند مبنایی برای مباحث اخلاقی باشد.

حجت الاسلام والمسلمین صادقی عنوان کرد: در جهان غرب، مطالعات اخلاقی رنگ و بوی دیگری به خود گرفته است؛ آنها پس از رنسانس، شریعت مسیحی را به کناری زدند و شیوه سکولار را جایگزین آن کردند که خود دارای احکامی خاص بود؛ این اخلاق ناظر به عمل، «اخلاق» نام گرفت؛ دانش‎های اخلاقی نیز در این رابطه هم در مبانی و همه احکام اخلاق  سکولار شکل گرفت که البته هیچکدام رنگ دینی نداشت.

این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: سکولارها به آیین عقل غیر دینی مراجعه می‎کنند، ولی در جهان اسلام بخش عظیمی از وظایف اخلاق را فقه به عهده دارد؛ فقه ما نیز در همه حوزه‎های اخلاق پاسخگو بود و نیازی به دسته‎بندی شدن این حوزه همچون ادبیات علمی اخلاقی سکولار نداشت.

معاون فرهنگی قوه قضاییه یادآورشد: در بحث نظری در حوزه علم اخلاق، شاهد کم توجهی‎هایی بوده‎ایم که اول باید در این حوزه، فقه اخلاقی را گسترش دهیم ؛در این راستا می‎توان از فلسفه اخلاقی سخن گفت البته با دو شرط، «فلسفی و عقلانی، بودن و نیز، «اسلامی» بودن که در این زمینه کتب انگشت‎شماری تولید شده است که از آن جمله می‎توان به کتاب فلسفه اخلاق آیت‎الله مصباح یزدی اشاره کرد.

وی یادآور شد: یکی از وظایف پژوهشگران دراین عرصه، ارتباط بین اخلاق و فقه و عرفان و فلسفه و ... است و نباید اینگونه انگاشت که اخلاق یک ظرف تک بعدی است بلکه حوزه‎های معرفتی بسیاری را شامل می‎شود.

حجت الاسلام والمسلمین صادقی افزود: فقه ما پر از احکام اخلاقی است و در این زمینه حقوق را نیز در خود جای داده است؛ شکل گیری فقه اخلاقی، فقه محیط زیست، ... از جمله ضروریاتی است که باید هم برای محافظت از اخلاق و حقوق این حوزه‎ها، مورد توجه قرار گیرد.