به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از قزوین ،حجت الاسلام والمسلمین علی عباسی عصر امروز در جمع مردم روزه دار شهرستان اقبالیه که در مسجد امام حسین (ع) برگزار شد، گفت: روزه تکلیفی است که مؤمنان وظیفه دارند در ماه مبارک رمضان آن را به منظور تقرّب به خدا با ترک خوردن و آشامیدن و مانند آن از طلوع فجر تا اذان مغرب در طول یک ماه کامل و یا گاهی 29 روز و گاهی 30 روز است، آن را به انجام می رسانند.
وی افزود: روزه از نظر اخلاقی روح انسان را تلطیف و اراده انسان را قوی و امیال و غرائز او را تعدیل می کند، چرا که انسان روزه دار اولاً با تحمّل گرسنگی و تشنگی و چشم پوشی از لذّت جنسی، روح خودش را تلطیف می کند و از این طریق زمام نفس سرکش را در اختیار داشته و بر هوس ها و شهوات خود مسلّط می گردد و با تسلّط بر آن قلب انسان از نور و صفا برخوردار می گردد.
مدیر حوزه علمیه قزوین اظهار کرد: روزه انسان را از اشتغال به امور مادی باز می دارد و فراغت بیشتری برای او فراهم می کند تا در راز آفرینش خود بیندیشد و این ثمره روزه بهترین راه برای رسیدن به باطن عالم و مشاهده ملکوت آن است.
حجت الاسلام والمسلمین عباسی بیان کرد: قتی انسان در ماه مبارک رمضان یک ماه مطیع فرمان الهی است دیگر خود را بنده و مطیع خداوند میداند و دیگر در برابر افکار آلوده ظالمین، مستکبرین و دیگر افراد سر تعظیم فرود نمیآورد.
استاد حوزه علمیه قزوین بیان کرد: روزه یکی از مهم ترین عبادت های مسلمانان و مؤمنان است که به عنوان یکی از مؤثرترین عوامل برای پرورش روح تقوا در تمام زمینه ها و همه ابعاد به مؤمنان معرفی شده است.
عضو شورای حوزه علمیه قزوین تصریح کرد: خودخواهی نداشتن و دورکردن روحیه خودمحوری حتی در خواستههای شخصی خود از دیگر برکات ماه مبارک رمضان است.
وی با اشاره به صفت " ارحمالراحمین" بودن خداوند مطرح کرد: خداوند خود ارحمالراحیمن است و همه خزائن در دستان اوست و به هرکس که بخواهد عطا میکند.
حجت الاسلام والمسلمین عباسی با بیان برخی ادعیه وارده در ماه مبارک رمضان، افزود: ادعیه این ماه به یک نوع حس نوع دوستی و دلسوزی نسبت به همه جامعه و نه تنها جامعه مسلمان اشاره دارد و تاکید به خواستههای وسیع و حتی بینالمللی افراد دارد.
وی ادامه داد: ما باید در عید سعید فطر از خدا بخواهیم که عباداتمان را در این ماه مقبول درگاهش قرار دهد و اراده و توفیق ادامه داشتن این برکات را تا رمضان سال بعد به ما بدهد.