چهارشنبه ۸ دی ۱۴۰۰ - ۱۰:۳۱
 با اشرافی گری نمی توان از انقلابی بودن دم زد | اگر تبیین نباشد تحریف جای خود را پیدا می کند

حوزه/ حجت الاسلام قره باغی گفت: خیلی از افراد صالح در فتنه‌ها با شکست مواجه شده اند، و حضرت امام و رهبر انقلاب در مورد بسیاری از افراد شاخص نظام تعاریف بلندی دارند، اما برخی ها در سال ۸۸ در کنار فتنه گران ایستادند و به رهبر انقلاب نامه بدون سلام نوشتند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجت الاسلام سید احمد غفاری قره باغی، امروز در نشست بصیرتی که در مدرسه علمیه زینب کبری (س) ارومیه برگزار شد، با بیان اینکه ملت ایران از فتنه سال ۸۸ با سربلندی و اقتدار بیرون آمدند، اظهار داشت: فتنه و امتحان الهی در زندگی بشر ناگزیر است و امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید؛ از خداوند نخواهید که شما را در معرض امتحان قرار ندهد، بلکه بخواهید از فتنه‌های الهی پیروز و سربلند خارج شوید.

وی ادامه داد: خیلی از افراد صالح در فتنه‌ها با شکست مواجه شده‌اند، و زبیر که لقب سیف الاسلام را پیامبر به او داده بود، به جایی رسید که در مقابل امام علی (ع) ایستاد و حضرت امام و رهبر انقلاب در مورد بسیاری از افراد شاخص نظام تعاریف بلندی دارند اما همان‌ها در سال ۸۸ در کنار فتنه گران ایستادند و به رهبر انقلاب نامه بدون سلام نوشتند.

عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران با بیان اینکه به ناچار در فتنه‌ها واقع می‌شویم و مهم پیروز و سربلند بیرون آمدن از آن می‌باشد، افزود: اصولاً فتنه و امتحان چیز بدی نیست و جز سنت‌های الهی و طراحی خداوند است و در روایات بیان شده که امتحانات را از خداوند بخواهید و در آن انسان‌های جبار هلاک و انسان‌های سالم با سربلندی بیرون می‌آیند.

وی اضافه کرد: در فتنه ۸۸ ما به عیان دیدم که صف و مرز عده‌ای از انقلاب جدا شد و به برکت روشنگری عمارهای انقلاب، در فتنه ۸۸ صف‌ها مشخص شد و مردم خودی و غیر خودی را شناختند.

حجت الاسلام قره باغی تصریح کرد: فتنه و امتحان همراه با ابهام و پیچیدگی حق و باطل است و همان گونه که خداوند در قرآن بیان کرده است، در فتنه‌ها برای انسان نشانه‌هایی مبّینی قرار داده است تا راه را پیدا کند و بارها در قرآن کریم خداوند بیان کرده است که هیچکس را عذاب نمی‌کنیم مگر اینکه قبل از آن پیامبری را می‌فرستیم که راه و مسیر را به وضوح به آن‌ها نشان می‌دهد.

وی گفت: خداوند در قرآن کریم به فرستادن تنها یک نشانه اکتفا نمی‌کند بلکه بیان کنند که ما نشانه‌ها و آیات متعددی برای بشر فرستادیم که بیّن بودند، و در ماجرای سقیفه و غصب خلافت، حق برای کسی پوشیده نبود و امام علی علیه السلام، از روز تولد با نشانه و معجزه‌های متعددی همراه بود و کعبه تنها در مقابل حضرت شکافته شد و صدها نشانه همراه با امیرالمؤمنین بودند تا نشان دهند حضرت با بقیه متفاوت است.

عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران تصریح کرد: روز غدیر پیامبر مردم را در هوای گرم نگه داشت و دستور داد نفر به نفر با امام علی (ع) بیعت کنند و حتی زنان هم از طریق ظرف آب با حضرت بیعت کردند.

وی ادامه داد: در فتنه سقیفه، شیطان ورود و حق را ناحق کرد و سال ۸۸ هم اینگونه بود و معنا ندارد که فردی در روزگاری زندگی کند که نایب امام زمان (عج) معیار حق و باطل باشد و بگوید من نتوانستم حق و باطل را بشناسم، در سفارش امام رضا (ع) به ابن ابی محمود است که در زمانی که دچار تردید شدید، مسیر ما را ادامه بدهید.

حجت الاسلام قره باغی با بیان اینکه فردی نمی‌تواند بگوید در ۸۸ حق برای من مشخص نبود در حالی که مسیر را نایب امام زمان (عج) مشخص می‌کرد، افزود: رهبر انقلاب بارها و بارها به دانشجویان، طلاب و افسران جنگ نرم تاکید کرده‌اند که باید مسلح به سلاح تبیین باشند و هر اندازه ما در این مسیر کوتاهی کنیم جبهه مقابل که جبهه شیطان است فرصت بیشتری برای تاخت و تاز خواهند داشت و آیات قرآن وظیفه هادیان الهی و دینی را تبیین کننده عنوان کرده است و فعالیت‌های شیطان را در جهت تحریف عنوان می‌کند.

وی اضافه کرد: اگر تبیین به موقع انجام شود شیطان نمی‌تواند کاری از پیش ببرد و کوتاهی در این مسیر موجب می‌شود تحریف جای خود را پیدا کند و متأسفانه ما شاهد هستیم عده‌ای آن جایی که باید به میدان بیایند و روشنگری کنند، نمی‌آیند.

عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران گفت: فردی در جنگ احد شبهه‌ای را مطرح کرد که اگر ما جبهه حق هستیم چرا نصرت الهی به ما نازل نمی‌شود، شخصی که این شبهه را شنید، او را لعن کرد، با فحش و ناسزا کاری درست نمی‌شود، اما در آن صحنه عمار یاسر حضور داشت و با دلیل جواب داد که اگر ما همت می‌کردیم و کم نمی‌گذاشتیم نصرت الهی سر جای خود هست و ما به هوس و تمنای غنیمت جنگ را رها کردیم و تبیین و روشنگری عمار در آن صحنه خیلی با برکت بود و این خبر به رسول مکرم رسول اکرم (ص) و فرمود؛ آن کسی که این شبهه را شنید و فحش داد هم از مسلمین است اما عمار یاسر که به این شبهه جواب داد حقیقتاً از مجاهدین است.

وی بیان داشت: موضع تبیین، بسیار حساس است و نباید زبانمان را برای روز مبادا نگه داریم و وقتی می‌بینیم فتنه‌ها بروز کرده و جریان انقلاب تحریف می‌شود باید خودمان را به دل آن بزنیم و جلوی شکاف عمیق را بگیریم، عده‌ای که خود روزی سردمدار انقلاب بودند، جلوی چشمان مردم آن را تحریف می‌کنند و امروز زندگی آن‌ها برخی از مسئولین هیچ نشانی از امام (ره) ندارد.

حجت الاسلام قره باغی گفت: جوانانی که مسئولینی را با انواع و اقسام اشرافی‌گری می‌بینند چگونه می‌توانند امام (ره) را بشناسند؛ امروز عده‌ای که مردم را به دو دسته فقیر و غنی تقسیم کرده‌اند و خود در اوج اشرافی‌گری هستند، مبتلا به نفاق هستند و باید این جریان با عقلانیت، درایت و اتقان موضع به مردم تبیین شود.

وی ادامه داد: حضرت زهرا (س) علیه ظلم آشکار قیام کرده و به وظیفه خود عمل کرد و تا روز قیامت نامش زنده خواهد ماند و این سنت الهی است که طریق حقیقت تا ابد بماند و کسانی که در راه اهل بیت و نایب امام (عج) قدم بر می‌دارند تا قیامت نامشان باقی خواهد ماند و منافقین و افراد چند رنگ، اسم صالحی از آن‌ها به جای نمی‌ماند.

عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران در پایان بیان کرد: باید زبان، قلم و اعضا و جوارح ما در مسیر خدمت به اهل بیت و انقلاب باشد و در پای به ثمر رسیدن آرمان‌های انقلاب اسلامی از هیچ کوششی کوتاهی نکنیم.

انتهای پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha

نظرات

  • منتشرشده: ۶
  • در صف بررسی: ۰
  • غیرقابل‌انتشار: ۰
  • رسول IR ۱۶:۵۳ - ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
    ماشاءالله. ایشون رو بیشتر معرفی کنید و بیشتر استفاده کنید. من شخصا لذت بردم
  • محمدی IR ۱۰:۴۳ - ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
    باسلام. مطلب ارزشمندی بود. استفاده کردم.
  • نامه بی‌سلام به امام راحل/1 IR ۰۷:۴۹ - ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
    "نامه بی‌سلام خواص انقلاب به محضر امام (ره) در سال 1358"؛ این نامه یکی از اضلاع مثلث نامه‌های تاریخی سه‌گانه‌ای است که ضلع دومش در سال 1359 و ضلع سومش در سال 1388 نگاشته شد. مثلثی تاریخ‌ساز که روی در شناساندن جریان انحرافی انقلاب در ذیل تابلوی دو رئیس‌جمهور داشت." متن و سند نامه بی‌سلام سال 58 حضرات آیات محمد حسینی بهشتی، عبدالکریم‌ موسوی (اردبیلی)، سیدعلی خامنه‌ای، محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی به محضر امام (ره) بدین شرح است: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. محضر مقدس رهبر و استاد عظیم‌الشأن امام خمینی دام‌ظله‌. "چه خوب بود ضرورتی برای نوشتن این مطالب در این شرایط نبود، اما مع‌الأسف پس‌از بحث و بررسی، تذکر ندادن را گناه تشخیص دادیم و تذکر دادن را وظیفه" ولذا برخلاف میل و احساس و به حکم عقل و مسئولیت، موارد زیر را به اختصار به نظر شریف می‌رسانیم: 1. با تحلیل منطقی و تجربه می‌دانستیم و می‌دانیم پذیرفتن مسئولیت‌های بزرگ (مخصوصاً اجرایی) در چنین شرایطی خواهی نخواهی سقوط اعتبار انسان را به همراه دارد و در مقابل انزوا گزیدن و گاهی انتقاد و اظهارنظر کردن آسایش و اعتبار می‌آورد و انسان را خالی از هوا و دلسوز جلوه می‌دهد. 2. به امر شما و با تشخیص و احساس وظیفه پیش‌از ورود شما به ایران و پس‌از تشریف‌فرمایی‌تان، خطیرترین مسئولیت‌ها را پذیرفتیم و با اتکا به اعتماد عمیقی که از جانب شما احساس می‌کردیم تا امروز با پشتکار و تصمیم خلل‌ناپذیر ادامه دادیم و هنوز هم به همان امر و تکلیف و اعتماد تکیه داریم. 3. پیش‌از پیروزی و بعداز آن و امروز معتقد بودیم و هستیم که نظام اسلامی در ایران بدون پشتوانه‌ای از تشکیلات مذهبی – سیاسی تضمین دوام ندارد و به همین جهت با مشورت با جنابعالی و جلب موافقت و گرفتن وعده حمایت غیرمستقیم از شما با همه گرفتاری‌ها از همان روزهای اول پیروزی، مسئولیت تأسیس «حزب جمهوری اسلامی» را به‌عهده گرفتیم و در ماه‌های اول موفقیت‌های چشم‌گیری به دست آوردیم. 4. دشمنان و مخالفان به عمق و عظمت اقدام پی‌ بردند و برای تضعیف حزب و رهبران حزب دست به کار شدند. غرب و شرق در خارج و راستی‌ها و چپی‌ها و بعضی از خودمانی‌ها در داخل عملاً در این‌خصوص هماهنگ گردیدند؛ کار را با ترور اشخاص و شخصیت‌ها شروع کردند و هنوز هم کشتن‌ها و پخش شایعات و رواج دادن اتهامات ادامه دارد. ... / ادامه دارد
  • نامه بی‌سلام به امام راحل/ 2 IR ۰۷:۵۴ - ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
    5.تبلیغات گمراه‌کننده آن‌ها موقعی کارگر شد که بعضی از نزدیکان و منتسبان به بیت جنابعالی با آنان همصدا شدند. گرچه تأییدات گاه و بیگاه شما و روابط رسمی ما با حضرت‌عالی از اثر این اقدامات می‌کاست و در مقابل سکوت ما به خاطر مراعات مصلحت انقلاب و نداشتن فرصت بررسی و دفاع هم از عوامل جرأت و پیشرفت آنان بوده و هست. 6. موفقیت «حزب جمهوری اسلامی» در انتخابات مجلس خبرگان و تدوین قانون اساسی که امید غیرمذهبی‌ها را به‌کلّی از بین برد، از عوامل تشدید مبارزات مخالفان ما است. 7. حذف «حزب جمهوری اسلامی» از جریانات انتخابات ریاست‌جمهوری که با مقدمات حساب‌شده‌ای پیش آمد مخالفان را جری و امیدوار کرد و تلاش‌ها را مضاعف کردند. خیلی بعید است که انتشار نامه آقای میرزا علی‌آقا تهرانی که در آن ما را متهم به قدرت‌طلبی از طرق نامشروع و خیانت و به‌طور مبهم همکاری با آمریکا و امیرانتظام می‌کرد و در ظرف یک‌هفته در سراسر کشور، حتی در روستاها و خارج کشور پخش گردید بی‌ارتباط با جریانات قبل و بعد و همراه حذف حزب از انتخابات باشد. 8. چند روزی که کسالت جنابعالی اعلام نشده بود نامه‌ها و تلگراف‌هایی از طرف افراد و گروه‌ها در جراید خطاب به شما منتشر شد که از شما تقاضا داشتند، نظرتان را نسبت به اظهارات آقای تهرانی بیان فرمایید و شما بی‌خبر از تقاضای مردم بودید و مردم بی‌اطلاع از بیماری شما و سکوت شما را دلیل بر رضایت می‌گرفتند و تبلیغ می‌کردند. و ما نه می‌توانستیم خبر بیماری جنابعالی را به مردم بدهیم و نه روا می‌دانستیم که به طرف مقابل مثل ایشان حمله کنیم و حتی همان مختصر جواب‌مان به اندازه انکار تهمت بر روح‌مان سنگینی می‌کرد، زیرا دشمنان می‌خندیدند و تحریک می‌کردند و مردم خون‌دل می‌خوردند و مأیوس می‌شدند. 9.پخش شایعاتی حاکی از خشم امام نسبت به حزب جمهوری اسلامی و به ما در چنین شرایطی اوج گرفت و هیچ‌چیز نبود که بتواند کذب شایعات را ثابت کند و بلکه اظهارات برادر و نوه و داماد و افرادی دیگر از نزدیکان شما محیط را برای پذیرش شایعات آماده‌تر کرد. ... / ادامه دارد
  • نامه بی‌سلام به امام راحل/ 3 IR ۰۷:۵۹ - ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
    10.در تمام مدت غیبت صغرای شما حتی یک خبر از رسانه‌های جمعی پخش نشد که نشان ارتباط و علاقه شما به ما باشد و حتی از ذکر نام ما پنج نفر در خبر آمدن شورای انقلاب به قم برای انتقال شما به تهران که مسئولیت آن‌را به عهده گرفته بودیم جلوگیری شد. و در مقابل به کرات اخبار و صحنه‌هایی حاکی از ارتباط رقبای حزب [جمهوری اسلامی] با شما پخش گردید. حتی در چنین شرایطی که مردم به خاطر بیماری شما سخت تأثیرپذیر بودند شایعه‌سازان ما را از عوامل کسالت شما معرفی می‌کردند و ما غیر از سکوت اقدامی نداشتیم. 11. "دستور جنابعالی در خصوص حمایت از رئیس‌جمهور منتخب که کاملاً بجا و لازم بود و ما خود بدان معتقد و پای‌بندیم مورد سوءاستفاده در جهت پیشبرد اهداف خاصی قرار گرفت و می‌گیرد" و ما در شرایطی نبوده و نیستیم که بتوانیم جلو سوءاستفاده را بگیریم،" زیرا هرگونه اظهار و عمل مستقلی برای جلوگیری از انحراف، به‌عنوان کارشکنی و تخلف از دستور امام و قدرت‌طلبی معرفی می‌‍شود" و "متأسفانه این خطر به‌طور جدی وجود دارد که انتخابات مجلس شورای ملی تحت تأثیر همین جو ناسالم منجر به انتخاب شدن افرادی که تسلیم رئیس‌جمهورند بشود و از داشتن مجلسی مستقل و حافظ اسلام در مقابل انحراف احتمالی مجریان محروم گردیم." 12. طرح «کنگره وحدت» برای انتخابات که تبلیغات یکجانبه آن‌را مصداقی برای اجرای دستور امام در مورد همکاری با رئیس‌جمهور ادعا می‌کند، و حمایت بی‌پرده و صریح برادر و بعضی منسوبان بیت شما از آن، این ادعا را تقویت می‌نماید، وسیله‌ای برای به مجلس رفتن افرادی خواهد شد که به عاقبت آن خوش‌بین نمی‌توان بود و مخصوصاً با توجه به این‌که رئیس‌جمهور بارها گفته‌ است که اگر مجلس با من هماهنگ نباشد ایران منفجر خواهد شد و یا من کنار می‌روم، که می‌خواهند مجلس تابع ایشان باشد و نه ایشان تابع مجلس. 13. در شرایطی این‌چنین که هرگونه تلاش ما برای جلوگیری از انحراف در محتوای اسلامی انقلاب اتهام قدرت‌طلبی به‌همراه دارد (چیزی که با همه وجود از آن تنفر داریم) چگونه می‌توان انتظار داشت که ما در جهت حفظ راه انقلاب نقش خودمان را ایفا نماییم. ... / ادامه دارد
  • نامه بی‌سلام به امام راحل/ 4 IR ۰۸:۰۶ - ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
    14. از این‌که تحت‌تأثیر عوامل خارج از اراده و خواست خود مسئولیت کمتری به‌عهده داشته باشیم ممکن است ناخرسند نباشیم، ولی از این‌که انقلاب اسلامی به این آسانی و سادگی برخی از وسایل (هرچند ناچیز) تضمین محتوای اسلامی خود را از دست بدهد نمی‌توانیم نگران و ناراحت نشویم. 15. ای‌کاش افرادی که اثر قابل توجه در برانگیختن این جریانات داشته و دارند بتوانند مسئولیت عظیمی را که تا به امروز بر دوش ما بوده به‌عهده بگیرند و یا لااقل ما مطمئن شویم که خود جنابعالی به صلاحیت آنان ایمان دارید و به عواقب آن خوش‌بین هستید که تشخیص و درک شما که صحت آن را آزموده‌ایم می‌تواند برای ما مایه آرامش باشد. 16. خلاصه: علائم تکرار تاریخ مشروطه به‌چشم می‌خورد. متجددهای شرق‌زده و غرب‌زده علی‌رغم تضادهای خودشان باهم در بیرون راندن اسلام از انقلاب همدست شده‌اند. (نمونه جلسه‌ای که از مذهبی‌های چپ‌گرا و محافظه‌کاران غرب‌گرا یا ملی‌گرا برای همکاری در مقابله با حزب جمهوری اسلامی در انتخابات اخیر تشکیل شده بود.) احتمال این‌که روال موجود مانع تشکیل مجلس شورای اسلامی احتمالی گردد که جنابعالی بدان دل بسته‌اید و امیدوارید بتواند نارسایی‌ها و کمبودهای رئیس‌جمهور را جبران کند قابل توجه و تکلیف‌آور است. ما به امید این‌که رهبری‌های پیامبرگونه آن امام عزیز و عظیم بتواند نگرانی‌های ما را از آینده مرتفع کند، در این موقع –که اگر خیلی سرنوشت‌ساز نبود مزاحم‌تان نمی‌شدیم- بخشی از گفتنی‌ها را به عرض‌تان رساندیم و بقیه را به زمانی موکول می‌کنیم که جنابعالی آماده شنیدن باشید. والسلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته. محمد حسینی بهشتی، عبدالکریم‌ موسوی (اردبیلی)، سیدعلی خامنه‌ای، محمدجواد باهنر، اکبر هاشمی.