علمی-معارفیآیات و نکات | مسئول اجرای امر به معروف و نهی از منکر چه کسی است؟

حوزه/ در خواست الهی از امت مسلمان این است که از این جمع متفرد یک امت واحده ای بشوید که با اعتصام به حبل الله بتوانید پیشرانی حرکت بشریت را عهده‌دار شوید.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیپیام سیاسی یکی از آیات قرآن

حوزه/ مشرکان مکّه و یهودیان مدینه به خاطر مسافرت های تجارتی، سر و سامان داشتند، ولی مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و رها کردن مال و دارایی و زندگی خود در مکّه و همچنین محاصره ی اقتصادی، در فشار و تنگنا بودند. این آیه مایه ی تسلّی آنها بود .

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیراه های رشد و ترقی معنوی

حوزه/ استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته است.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیتفسیر امام محمد باقر (ع) از «انصار» در آیه ۱۹۲ سوره آل عمران

حوزه/ از امام باقر علیه السلام درباره ی «و ما للظالمین من انصار» سؤال کردند، حضرت فرمودند: یعنی آنها امامانی ندارند تا آنان را به نام بخوانند، (و از آنان شفاعت کنند).

قطره‌ای از دریا؛

علمی-معارفیپیام‌هایی از آیه ۱۹۱ سوره آل عمران

حوزه/ (خردمندان) کسانی هستند که ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلو یاد خدا می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین اندیشه می‌کنند (و از عمق جان می‌گویند:) پروردگارا! این هستی را باطل و بی هدف نیافریده ای، تو (از کار عبث) پاک و منزّهی، پس ما را از عذاب آتش نگهدار.

قطره‌ای از دریا؛

علمی-معارفیآیاتی که سبب گریه شدید رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شد

حوزه / در تفاسیر فخررازی، قرطبی و مراغی آمده است: از عایشه پرسیدند: بهترین خاطره‌ای که از رسول خدا صلی الله علیه وآله به یاد داری چیست؟ گفت: تمام کارهای پیامبر شگفت انگیز بود، امّا مهم‌تر از همه برای من، این بود که رسول خدا شبی در منزل من استراحت می‌کرد، هنوز آرام نگرفته بود که از جا برخاست، وضو گرفت...

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیآیه‌ای درس‌آموز از سوره آل‌عمران

حوزه/ از مواردی که غیبت جایز است، در مورد کسی است که ادّعای مقام یا تخصّص یا مسئولیّتی را می‌کند که صلاحیّت آن را ندارد. «یحبّون ان یحمدوا بما لم یفعلوا». برای اینکه این تمایل نابجا - ستایش بدون عمل - کور شود، در اسلام هرگونه تملّق و چاپلوسی منع شده است.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیچرا میلیون ها یهودی و مسیحی در دنیا وجود دارد؟

حوزه/ اگر امروز میلیون‌ها مسیحی، یهودی و مجوسی در دنیا هستند، همه به سبب سکوت نابجای دانشمندان آنهاست. به گفته‌ی صاحب تفسیر اطیب‌البیان، بیش از شصت مورد بشارت اسلام و پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در عهدین آمده است، ولی دانشمندان اهل کتاب همه را رها کرده‌اند.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیقرآن پاسخ می دهد: انسان ها بیشتر با چه چیزی آزمایش می شوند؟

حوزه/ قطعاً شما در اموال و جان‌های خویش آزمایش خواهید شد و از کسانی که پیش از شما کتاب (آسمانی) داده شده‌اند و از کسانی که شرک ورزیده‌اند، آزار بسیاری می‌شنوید و اگر صبوری و پرهیزکاری پیشه کنید، پس قطعاً آن (صبر، نشانه‌ی) عزم استوار شما در کارهاست.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیبیان امام صادق (ع) درباره آیه "کُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْت"

حوزه/ امام صادق ‌علیه السلام درباره‌ی «کلّ نفس ذائقة الموت» فرمودند: همه‌ی اهل زمین و آسمان می‌میرند و فقط ملک‌الموت و حاملان عرش و جبرئیل و میکائیل باقی می‌مانند، سپس ملک الموت مأمور می‌شود ...

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیآیه ای که خدای متعال در آن دست یهودیان را «رو» کرد

حوزه/ کسانی که گفتند: همانا خداوند از ما پیمان گرفته که به هیچ پیامبری ایمان نیاوریم، مگر آنکه (به صورت معجزه) یک قربانی برای ما بیاورد، که آتش (صاعقه آسمانی) آن را بخورد! بگو: (این حرف‌ها بهانه است،) بی‌گمان پیامبرانی پیش از من با دلائلی روشن و (حتی) با همین (پیشنهادی) که گفتید، برای شما آمدند، پس اگر راست می‌گویید چرا آنان را کشتید؟

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیماجرای نامه‌ رسول خدا (ص) به یهود بنی‌قینقاع و عکس العمل «فتحاص»

حوزه/ در تفاسیر می‌خوانیم که رسول خدا صلی الله علیه وآله نامه‌ای به یهود بنی‌قینقاع نوشت و آنان را به ایمان، نماز، زکات و انفاق، دعوت کرد. وقتی این نامه به دست دانشمند یهودیان به نام «فتحاص» در محل تدریس او رسید، رو به شاگردان و حاضران کرد و ...

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیاگر انفاق نمی کنید، بخوانید

حوزه/ و کسانی که نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل می‌ورزند، گمان نکنند که (این بخل) برای آنان بهتر است، بلکه آن برایشان بدتر است. به زودی آنچه را که بخل کرده‌اند در روز قیامت، (به صورت) طوقی بر گردنشان آویخته می‌شود.

قطره ای از دریا؛

علمی-معارفیآخرین آیه ای که برای جنگ احد نازل شد

حوزه/ آیه ۱۷۹ سوره آل عمران آخرین آیه درباره‌ی جنگ اُحد است که می‌فرماید: جهان یک آزمایشگاه بزرگ است و چنین نیست که هر کس ادّعای ایمان کند رها شود و در جامعه به طور عادّی زندگی کند، بلکه شکست‌ها و پیروزی‌ها، برای شناخته شدن نهان انسان‌هاست.