آیت الله علیدوست:

امام خمینی(ره) متعلق به تمام مسلمانان و صالحان جهان است

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، امام خمینی(ره) را متعلق به تمام مسلمانان و صالحان جهان دانست و تصریح کرد: وظیفه ی ما این است که مسیری را که امام راحل آن را شروع کردند به سرانجام برسانیم.

آیت الله علیدوست:

مقام یک عالم به فضل اصولی و فقهی نیست، به تبلیغ اوست

حوزه/ عضو جامعه مدرسین حوزه با بیان این مطلب که مقامات بسیاری برای علما بیان شده است، گفت: تمام این مقامات برای فضل اصولی، فقهی، فلسفه، کلام و تفسیر یک عالم نیست که البته تمام اینها ارزش است و حتی این مقامات، برای نمازشب و عبادات یک عالم هم نیست؛ بلکه برای تبلیغ یک عالم است.

نوشتاری از آیت‌الله علیدوست؛

عدالت علوی؛ «قاطعیت» در اجرای قانون، عدالت و حکومت

حوزه/ رعایت و مصرف بیت المال در مسیر خود از بارزترین شاخص های حکومت علوی است که در راس هرم ارزش ها قرار دارد به طوری که اگر کارگزاری همه توان ها را داشته باشد اما نسبت به بیت المال متسامح و متساهل باشد از نظر امام علی (ع) محکوم است در عین رعایت همه شرایط باید این جهت را هم رعایت کند تا بتواند مورد قبول حضرت قرار بگیرد.

دو اطلاعیه منسوب به آیت الله علیدوست تکذیب شد

آیت الله علیدوست درباره سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان و ماجرای درمانگاه قرآن و عترت هیچ اظهار نظری نداشته اند و انتساب اطلاعیه های منتشر شده صحت ندارد.

آیه‌ای که از آن در بحث حرمت تولید و انباشت سلاح کشتار جمعی استفاده می شود

حوزه/ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: آیه ۲۷ سوره بقره از آیات افتخارآمیز قرآن است. در فضایی که روی فساد خیلی حساسیت نبود و خیلی از فسادها در جامعه اهمیت نداشت، مثلا وقتی کسی می‌خواست برود زن بگیرد به او می‌گفتند در چند غارت شرکت کردی؟ تا بفهمند شجاعت دارد یا ندارد، در این فضا چنین آیه‌ای بیان می‌شود. حتی ما از این آیه و آیات مشابه در بحث حرمت تولید و انباشت سلاح کشتار جمعی استفاده کردیم و گفتیم قرآن می‌فرماید فساد در ارض کار فاسقین است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:

قرآن اشاراتی دارد که با کمک روایات اهل بیت(ع) می توان فهمید

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: قرآن اشارات و ظرائفی دارد که آن را باید با کمک روایات اهل بیت(ع) فهمید.

یازدهمین مجمع عمومی انجمن فقه و حقوق اسلامی در قم برگزار شد

یازدهمین مجمع عمومی انجمن فقه و حقوق اسلامی با حضور جمعی از اساتید و صاحب‌نظران در شهر مقدس قم برگزار شد.

استاد حوزه علمیه؛

مفسر قرآن، فیلسوف و عارف نیازمند هنر است

حوزه/ آیت الله علیدوست با بیان اینکه مفسر قرآن، شارح حدیث اهل بیت (علیهم السلام)، فیلسوف و عارف نیازمند هنر است اظهار داشت: همایش فقه هنر و حکمرانی پدیده اجتماعی شده است، این نشان می دهد که هنرمند باید دغدغه های فقیه را بشناسد.

نشست اجتهاد و تحول علوم انسانی برگزار می شود

حوزه/ سومین نشست از سلسله نشست های علمی اجتهاد و تحول علوم انسانی با سخنرانی آیت الله ابوالقاسم علیدوست در قم برگزار می شود.

نشست علمی "اجتهاد و تحول علوم انسانی" برگزار می شود

حوزه/ نشست سوم از سلسله نشست های علمی اجتهاد و تحول علوم انسانی با سخنرانی آیت الله علیدوست در قم برگزار می‌ شود.

تقدیر عضو جامعه مدرسین حوزه از دست‌اندرکاران نمایشگاه دستاوردهای علمی

حوزه/ آیت الله علیدوست تصریح کرد: نمایشگاه دستاوردهای علمی مراکز پژوهشی حوزوی مرتب، منظم، نفیس و حساب شده بود.

«فقه هنر» برگزیده ششمین جایزه پژوهش سال سینمای ایران شد

حوزه/ در مراسم اختتامیه ششمین جایزه پژوهش سال سینمای ایران، کتاب فقه هنر از قم برنده اعلام شد.

«نظام معاش» رونمایی شد | علیدوست: پاسخ‌گویی به شبهات « اثباتی، انسان پایه و براساس شریعت» باشد

آیین رونمایی از کتاب «نظام معاش» با حضور آیت الله علیدوست، در سالن جلسات مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه‌های علمیه برگزار شد.

کتاب «نظام معاش» رونمایی می شود

آیین رونمایی از کتاب «نظام معاش» با حضور آیت الله علیدوست در مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌ برگزار می شود.

پاسخ به یک کتمان

حوزه/ این که هجوم به بیت فاطمه (س) نانجیبانه به این گونه توجیه شود که خلیفه و نیروهایش می‌خواستند ببینند اگر داخل خانه از «مال الله» چیزی هست بردارند و بین مسلمین پخش کنند، (انه کبس البیت لینظر هل فیه شیء من مال الله الذی یقسمه و ان یعطیه لمستحقه. ابن تیمیه، منهاج السنة، ج۸، ص ۲۹۱) گزارش و تحلیل حرام تاریخی نیست؟!

گفتاری از آیت الله علیدوست؛

روش‌ شناسی فقه معاصر و عناصر مغفول در فقاهت سنتی

حوزه/ مسائل سیاسی، اجتماعی و معاصر چون چند ساحتی است، گاه فقیه باید یک شبکه دلالی درست کند مثلا وظیفه شنونده غیبت در برابر مغتاب چیست، ما گاه در وسائل‌ می‌گردیم ببینم چه حدیثی در این باره‌ می‌توانیم پیدا کنیم اما گاه باید یک شبکه دلالی تشکیل شود، که اصلا معاشرت بر چه پایه است، وقتی شبکه دلالی درست شد، چه بسا حکم متفاوت‌ می‌شود. این همان است که من‌ می‌گویم استنباط، در نظام حلقوی (کنار هم) و استنباط هرمی (در طول هم) و متعاضد حلقوی باید صورت گیرد.