مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام مطرح کرد:

حوزه علمیه قمگزارشی از فعالیت های مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)

حوزه/ حجت الاسلام حیدر همتی گفت: حقوق جزا، حقوق قضا و کلام اسلامی در سطوح سه و چهار رشته ها و مقاطع آموزشی مؤسسه امام رضا ع بوده است که تاکنون ۲۵۵ نفر فارغ التحصیل را به دنبال داشته است.

تهرانشعبه قم موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران افتتاح می شود

شعبه قم موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران با سخنرانی آیت الله اعرافی و استاد رشاد، پنج شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۰ افتتاح می شود.

در نشست «چیستی فقه نظام ساز» مطرح شد:

تهرانفقه اصغر نمی تواند در اجتماع نظام سازی کند / حضرت امام با فلسفه انقلاب کرد یا فقه؟

حوزه/ مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) با بیان اینکه امامی که اهل فلسفه است اهل اخلاق، عرفان، علم و فقه نیز است، گفت: حضرت امام حکمت نظری را به حکمت عملی تبدیل کردند و هر دو را با هم گره زدند یعنی مبانی فقه نظری امام، ریشه در حکمت نظری دارد.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع):

تهرانعناوین دروس رشته «فقه التربیه» تصویب شد

حوزه/ مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) گفت: عناوین دروس رشته «فقه التربیه» در کارگروه ویژه این رشته تدوین شد و پس از ارسال به مرکز مدیریت حوزه های علمیه، به تصویب رسید.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران بررسی کرد:

تهرانجایگاه شب قدر در تعیین سبک زندگی انسان

حوزه/ حجت الاسلام همتی با بیان اینکه در شب قدر نقش امام در تحولات آینده زندگی انسان تاثیرگذار است، گفت: در شب قدر همه اعمال انسان به امام زمان(عج) عرضه می شود و حضرت برای آمرزش همه گنهکاران دعا می کند و از خداوند متعال رقم خوردن بهترین سرنوشت ها را برای انسان ها طلب می کنند.

تهرانموضوع شناسی در فقه و علوم انسانی بررسی شد

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین همتی با بیان اینکه تعریف «علوم انسانی» در دو حوزه توصیفی و هنجاری قابل طرح است، گفت: نسبتی که فقه و علوم انسانی در حوزه توصیف پیدا می کند در حیث موضوع شناسی است و یکی از چالش‌هایی که فقه و فقیه در مدیریت فضای سیاسی اجتماعی با آن مواجه است مسئله موضوع شناسی است یعنی از حیث موضوع شناسی ضرورت دارد که فقیه امروز وارد حوزه علوم انسانی بشود.

حجت الاسلام همتی تبیین کرد:

تهرانماموریت روحانیت در گام دوم انقلاب اسلامی

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین همتی با بیان اینکه انقلاب اسلامی و مسئله ولایت فقیه برآمده از انتظار حداکثری از دین است، گفت: ضرورت ایجاد و راه اندازی فقه های مضاف با هدف حداقلی، تربیت نیرویی است که با هدف کلان ولایت فقیه سازگاری داشته باشد.

حجت الاسلام والمسلمین همتی تبیین کرد:

تهرانبررسی جایگاه انسان در «دانش خانواده»

حوزه/ استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به تعریف انسان از دیدگاه قرآن، گفت: متاسفانه بشریت در برنامه ریزی برای انسان دچار یک نوع انحراف و کج فهمی شده است یعنی یا بعد مادی و حیوانی او را در نظر گرفتند و به ارائه قانونی پرداختند که پاسخگوی غرائز مادی انسان باشد و معنا را فراموش کردند و یا بعد معنا و نورانی او را در نظر گرفتند و جسم انسان را فراموش کردند در حالی که انسان موجودی دو بعدی است.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران:

تهرانحوزه نباید منتظر بماند تا پرسشی پرسیده شود و به آن جواب دهد | حوزه عاصمه می خواهد چه طلبه ای تربیت کند؟

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین همتی در نشست «حوزه عاصمه» با تاکید بر این که حوزه نباید منتظر بماند تا پرسشی پرسیده شود و به آن جواب دهد، بر ضرورت تعریف هویت معرفتی و علمی «حوزه عاصمه» تاکید کرد.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران:

تهرانمقاومت علمی منجر به تولید معرفت در حوزه علوم انسانی اسلامی می شود

حوزه/ حجت الاسلام همتی با بیان اینکه از اوایل انقلاب اسلامی تولیدات فکری با رویکردهای مختلفی انجام شده است، گفت: تلاش های آیت الله اعرافی در حوزه فقه التربیه در راستای رسیدن به تولید معرفت حجت مند و منتسب به شرع در دوره غیبت، صورت می گیرد.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(علیه السلام) تهران:

تهرانمبنای فکری حاج قاسم متعلق به جریان فقه مقاومت بود

حوزه/ مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(علیه السلام) تهران با بیان اینکه جریان مقاومت، اصل را بر تقریب قرار می دهد، گفت: در فقه مقاومت، نگاه به تمدن نوین اسلامی است، چیزی که با تجربه، عقل و دین آمیخته شده و قرار است یک مدل دیگری برای آینده به وجود بیاید و مفهوم «الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» برآمده از مدل نگاه فقه مقاومت است.

حجت الاسلام همتی تبیین کرد:

تهرانمولفه های تمدن ساز در خطبه فدکیه

حوزه/ مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(علیه السلام) با اشاره به فهم تاریخی از سیره اهل بیت(ع)، گفت: امروزه تاریخ شناسی ما از سیره و گذشته تاریخی اهل بیت(ع) بر اساس دو مقوله علم و معنویت صورت گرفته است. از این رو یکی از علت هایی که ما دچار فهم سکولار از سیره اهل بیت(ع) شده ایم بخاطر همین قضیه است.