-
علمی فرهنگیتاریخنگار یا مأمور سرویس جاسوسی انگلستان!
حوزه/ ادوارد براون، مأمور مخفی اینتلیجنت سرویس انگلیس در ایران، استاد تحریف تاریخ مشروطه و تطهیرگرِ نقش منفی انگلیس در آن! مأمور هماهنگ کننده عناصر غربگرای وابسته به انگلیس (انتقال دهنده دستورات لندن به ایادی استعمار پیر) و مأمور تخریبِ شخصیتِ شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود.
-
علمی فرهنگیسامرا در گذر زمان
حوزه/ به بهانه سوم رجب، سالروز شهادت حضرت امام هادی علیه السلام نگاهی اجمالی به تاریخ شهر سامرا و حرم امامین عسکریین علیهماالسلام خواهیم انداخت.
-
حوزه علمیه قمآیا کسی که بحرین را شوهر داد «میهندوست» است؟
حوزه/ محمدرضا پهلوی در سالهای سلطنتش بر ایران قراردادهای ننگینی برجای گذاشت که مهمترین آن شوهر دادن بحرین، واگذاری آرارات و حقآبه هامون و هیرمند بود و با این کارنامه سیاه برخی او را میهندوست میخوانند.
-
۶۰ سال پیش در چنین روزی؛
علمی فرهنگیشاه خود را به ریاست عالی کمیته ملی پیکار با بیسوادی! منصوب کرد
حوزه/ محمدرضا پهلوی ۶۰ سال پیش در چنین روزی در حکمی برای خود «کمیته ملی پیکار جهانی با بیسوادی» را به ریاست خود تشکیل داد!
-
در گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین طبسی مطرح شد:
علمی فرهنگیحقیقت را از چه کسی بپرسیم؟ / روایت شهادت حضرت زهرا(س) از زبان بزرگان اهل سنت
حوزه/ چرا حضرت زهرا (س) شبانه به خاک سپرده شد؟ چرا شش ماه با خلیفه سخن نگفت؟ و چرا خلیفه اجازه نیافت بر پیکر ایشان نماز بخواند؟ پاسخ این پرسشها را در کتب معتبر اهل سنت میتوان یافت. در حالی که وهابیون تلاش میکنند هر سندی از مظلومیت حضرت زهرا (س) را انکار کنند، کتب معتبر اهل سنت، از غصب فدک تا هجوم به خانه وحی را با صراحت روایت کردهاند.
-
در گفتوگوی حوزهنیوز با یک کارشناس پاسخ داده شد:
علمی فرهنگیآیا اسرائیل از جن استفاده میکند؟/ روایتی از استراتژی پنهان صهیونیسم
حوزه/ کارشناس یهودشناسی پرده از حقایق تاریخی قومی برمیدارد که از ادعای برتری نژادی و قوم برگزیده تا نسلکشی در غزه را در کارنامه خود دارد. در این گفت و گو به روایتی مستند از چگونگی تبدیل یک قوم باستانی به ماشین کشتار قرن بیست و یکم پرداخته شده است.
-
در گفتوگو با حجتالاسلام اسدپور تبیین شد:
علمی فرهنگیچگونه از "حکمت صدرایی" به "نهضت خمینی (ره)" رسیدیم؟!
حوزه/ انسانشناسی عرفانی امام راحل ریشه در نظریه فطرت آیت الله شاهآبادی دارد یعنی انسان شناسی عرفانی یا همان موحد ناب میتواند توسط عموم مردم در بستر جامعه شکل بگیرد و این نظریه بر اساس نگاه حکمت صدرایی در امام به وجود آمد و امام در صدد اقامه موحد ناب در جامعه اسلامی بود؛ امام اعتقاد داشت که اولیای الهی باید از همه مردم انسان کامل بسازند.