به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، استاد حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، طی سخنرانی در حسینیه همدانی‌ها به مناسبت ماه مبارک رمضان، با بیان اینکه بهره‌گیری از چهار عنصر وجودی انسان، سعادت دنیا و آخرت را به همراه دارد، اظهار داشت: خداوند مهربان، انسان را مرکب از عقل، قلب، بدن و نفس به وجود آورده است که می‌توان از آنان با راهنمایی پروردگار و ائمه طاهرین(ع) برای تأمین خیر دنیا و آخرت، بهره گرفت.

وی نخستین عنصر وجودی انسان را عقل برشمرد و افزود: خداوند به انسان عقل داده و برای این عقل نیز غذایی پاک و طاهر تدارک دیده است که یک سفره‌اش به تعبیر پیغمبر اکرم(ص)، قرآن مجید است و لذا انسان مؤمن و عادل، بایست بر سر این سفره بنشیند و عقل خود را از غذای عرشی این سفره تغذیه کند تا عقل با قرآن متحد شود

وی افزود: پروردگار در خصوص افرادی که چشم و گوش آنها توسط قرآن با عقل‌شان متحد شده است و بینایی و شنوایی دیگری پیدا کردند، فرموده است: "بنده‌ی من! مؤمن من شو تا تو را نمونه‌ خودم قرار دهم".

این استاد حوزه علمیه بیان کرد: عنصر دیگر، قلب است و خداوند برای قلب هم غذایی قرار داده که طبق آیات قرآن کریم، شامل ایمان به خدا، قیامت، فرشتگان، قرآن و انبیا می‌باشد و چنانچه بنده‌ای چهل روز، دل را در همه‌ی اعمال و رفتار از آلودگی‌ها خالص کند، از چشمه‌ قلب، چشمه‌های حکمت یعنی حقایق اثرگذار که مایه‌ نجات دنیا و آخرت است، بر زبان جاری می‌شود که به عنوان نمونه می‌توان به این قلب امیرالمومنین‌(ع) اشاره کرد که در حدود دو سال و نیم، یازده هزار حکمت از قلب بر زبانشان جاری شد.

وی با بیان اینکه پروردگار، رزاق است و تمام موجودات زنده بر سر سفره خداوند روزی می‌خورند، تاکید کرد: پروردگار از زمان آدم تا کنون برای احدی روزی و لقمه حرام پهن نکرده، چرا که حرام‌خور طبق آیات قرآن، جهنمی است.

وی تصریح کرد: در قدیم معتقد بودند که غذای حلال، نور است و وقتی آن را بخورید، در وجود انسان به نور تبدیل می‌شود و این نور در سحرگاه، فرد را بیدار می‌کند و به سمت نماز شب تشویق می‌کند که این همان عظمت نان و سفره‌ پاک برای بدن است و لذا افرادی که سر این سفره طیب و پاک، افطاری و سحری می‌خورند، مطلقاً نابود نمی‌شوند.

این استاد حوزه علمیه در ادامه با استناد به آیات قرآن کریم خاطر نشان کرد: خداوند در قرآن می‌فرماید نان حلال منجر به پدید آمدن انرژی و نیرو می‌شود، که مؤمنان، این نیرو را صرف انجام عبادات و کار خیر می‌کنند و در مرحله بعدی این عبادات منجر به رضایت پروردگار می‌شود و این قبولی بهشت جاودانه را در پی دارد، پس بدین صورت، اثر غذای حلال به صورت ابدی ماندگار است.

وی یادآور شد: تأثیر لقمه حرام هم بدین صورت است، چرا که این غذاها انرژی لازم برای انجام گناه را فراهم کرده و ضمن آنکه منجر به خشم و غضب خدا می‌شود، جهنم را هم برای بندگان پدید می‌آورد.

استاد انصاریان خاطرنشان کرد: بالاترین و مؤثرترین غذای باطن، موعظه و نصیحت است. موعظه از اهمیتی بسیار بالایی برخوردار است، بدین‌گونه که در اثر همین پند و اندرزها بسیاری از بی‌دین‌ها، دین‌دار و برخی از راهزنان به اولیا خدا تبدیل شده‌اند.

انتهای پیام/