یکشنبه ۳ تیر ۱۴۰۳ |۱۶ ذیحجهٔ ۱۴۴۵ | Jun 23, 2024
علم نافذ

حوزه/ ما از خدا علم نافذ می ‌طلبیم، علمی که بتواند در حوزهِ کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ ما از خدا هر علمی را طلب نمی ‌کنیم، علمی که فقط صورت حصولی و ذهنی باشد و در گوشه‌ ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، گزیده ای از سخنان متفکرین انقلاب اسلامی با عنوان «گفتمان ناب» توسط رسانه حوزه پرداخته شده است که در این شماره سخنان آیت الله جوادی آملی در موضوع «علم نافذ» تقدیم علاقه‌مندان می‌شود.



ذات اقدس الهی به وجود مبارک رسول گرامی فرمود کارهایی که به عهده شماست و من به عهده شما واگذار کرده ‌ام.


برخی از اینها در درون عقل مردم به صورت ضعیف هست و تو باید اینها را شکوفا کنی.


برخی از این امور اصلاً در درون عقل اینها نیست و اینها توان اینکه آن را ادراک بکنند از خود ندارند، تو باید اینها را کم و بیش آشنا کنی و علمی هم که من در این دو بخش به تو آموختم و تو به جامعه منتقل می ‌کنی یک علم نافذ است.

ما از خدا هر علمی را طلب نمی ‌کنیم، علمی که فقط صورت حصولی و ذهنی باشد و در گوشه‌ ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد.


ما از خدا علم نافذ می ‌طلبیم، علمی که بتواند در حوزهِ کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِأَنْفَذِهِ وَ کُلُّ عِلْمِکَ نَافِذ، (دعای سحر/ نفاتیح الجنان)».

می ‌بینید بعضی ‌ها چه در حوزه چه در دانشگاه علمی فراهم می ‌کنند ولی گاهی به آن علم عمل نمی ‌شود، این علمِ نافذ نیست، این علمی معزول است؛ یعنی جهل آن را معزول کرده است و منظور از این جهل، آن جهالت عملی است، نه ندانستن!
وقتی جهالت عملی، علم را معزول می ‌کند، این شخص می ‌شود عالِم بی ‌عمل؛ اما علم الهی را هیچ عاملی معزول نمی‌ کند، می‌ شود علم نافذ. اگر کسی از آن علم سهمی بُرد، یقیناً عمل می‌ کند.

وجود مبارک رسول گرامی و همچنین امام صادق و سایر ائمه (علیهم السلام) از علم الهی برخوردار بودند.


وقتی خدا می‌ فرماید: «وَ عَلَّمَکَ ما لَمْ تَکُنْ تَعْلَمُ/ نساء، ۱۱۳» یعنی علمی را خدای سبحان به حضرتش آموخت که او از جای دیگر نمی ‌توانست فرا بگیرد، این علم می ‌شود.

منبع: درس اخلاق، ۱۳۹۵/۰۹/۲۵

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha