گفتمان ناب (22)
-
تبلیغ و تبیینگفتمان ناب | پاسخ به یک پرسش جنجالی: آیا دین، آزادی را محدود می‌کند؟
حوزه/ انسان موجودی است که می‌تواند آزاد باشد و باید آزاد باشد، اما این آزادی به معنی رها بودن نیست. آزادی انسان در چارچوب مسئولیت معنا پیدا می‌کند. دین نه تنها مانع آزادی نیست، بلکه به آزادی انسان جهت می‌دهد و آن را معنادار می‌کند.
-
تبلیغ و تبیینگفتمان ناب | راز ایستادگی غزه از زبان آیت‌الله العظمی جوادی
حوزه/ در سوره مبارکه «بقره» فرمود دفاع ازسرزمین اسلامی، جزء جهاد معقول و مقبول خداست: «وَ مَا لَنَا ألاّ نُقَاتِلَ فی سَبیلِ اللّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِیارِنَا وَ أبْنَائِنَا»؛ اینها می گویند ما چگونه در راه خدا نجنگیم، در حالی که ما از سرزمینمان دور شدیم. الآن مبارزه مردم فلسطین، جهاد فی سبیل الله است، چرا؟ چون «اخرجوا من دیارهم و ابنائهم».
-
تبلیغ و تبیینگفتمان ناب | آیت‌الله مصباح: اصلاح دنیا نیازمند عمل است، نه حرف
حوزه/ صرفاً با گفتن یا نوشتن یا شعار دادن، دنیا اصلاح نمی‌شود. اگر این‌گونه بود، چرا سیدالشهداء(علیه السلام) به میدان آمد و با آن وضع به شهادت رسید؟ چرا چند نفر از امامان ما سال‌های طولانی باید در زندان زندگی کنند؟ [اما با این حال] حرفشان را می‌زدند و مقاومت می‌کردند.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | آیا دین با آزادی انسان سازگاری دارد؟
حوزه/ معنای آزادی و اختیار انسان، بعنوان فصل ممیّز، داشتن قدرت تکوینی بر اختیار و انتخاب است، اما از بُعد تشریعی باید مسئولیت و قانون‌پذیر باشد و حدودی برای اعمال و گفتار خویش قائل شود و الاّ از انسانیت خارج خواهد شد. البته بحث از محدوده قانون و چگونگی آن سخن دیگری است که در جای خود باید بررسی شود.
-
محراب و میدانگفتمان ناب | هرگز دین از دنیا جدا نمی‌شود
حوزه/ هیچ شأنی از شؤون زندگی انسان اعم از زندگی فردی، اجتماعی، خانوادگی، روابط زن و شوهر، روابط پدر و فرزند، روابط امّت و امام و حتی روابط با سایر ملل، خارج از قلمرو دین نیست.
-
پاسخی از امام رضا علیه السلام؛
علمی-معارفیگفتمان ناب | چگونه حق را از باطل تشخیص بدهیم؟
حوزه/ عقل یعنی قدرتی که بتواند دهان آدم را ببندد، چشم آدم را کنترل کند، آدم هر محرم و نامحرمی را نبیند، هر بد و خوبی را نگوید، هر زشت و زیبایی را نگوید، هر حق و باطلی را ننویسد و جامعه را ملتهب نکند.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | چگونه متوجه شوم امام زمان (عج) را قبول دارم؟
حوزه/ هر کس بگوید: من امام زمان را قبول دارم، ولی امام امت را قبول ندارد؛ دروغ می گوید. بدانید امام زمان را هم قبول ندارد و اگر امام زمان هم می آمد او را اطاعت نمی کرد.
-
علمی-معارفیواکنش أمیرالمؤمنین (ع) نسبت به سرزمین کربلا
حوزه/ سربازان ایستادند، ایستادند، صف‌ّها پشت هم ایستادند گردن کشیدند چیه؟ چه خبره؟ چه شده؟ اینجا جای توقف نبود. چه پیش آمد؟ چه حادثه ای پیش آمده؟ گردن کشیدند دیدند آن صادق، آن مصدق ...
-
حضرت آیت الله جوادی آملی پاسخ می دهد:
علمی-معارفیگفتمان ناب | آیا جامانده اربعین می تواند امام را از نزدیک زیارت کند؟
حوزه/ اگر زیارت پیامبر و اهل بیت (ع) در تِلو زیارت ذات اقدس الهی است و زیارت خدای سبحان، قُرب و بُعدی ندارد، زیارت این خاندان و امام حسین (ع)هم به برکت توحید، قُرب و بُعدی ندارد؛ ما از نزدیک می توانیم بگوییم: «السلام علیک»، از دور هم می توانیم بگوییم: «السلام علیک».
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | اربعین و استحکام رابطه قلبی با امام حسین علیه‌السلام
حوزه/ اگر کسی بگوید یک زائر اگر این سفر را چند روز برود و برگردد ارتباط او با سیدالشهدا صلوات الله علیه چندین برابر افزوده می‌شود خیلی حرف گزافی نیست. خداوند به برکت این ارتباط قلبی که انسان با سیدالشهداصلوات‌الله‌علیه پیدا می‌کند به او نوری می‌دهد که او را از گناه دور می‌کند و از بلاها مصون می‌دارد.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | عاقبت فساد و فحشا در دنیای کنونی
حوزه/ به زودی روزی خواهد آمد که همگان بفهمند برایِ رسیدن به سعادت، چاره‌ای جز بازگشت به دین و عمل به دستورهای آن نیست. آن زمان، هنگامی است که زمینه ظهور مولایمان فراهم می‌شود.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | حد و مرز مملکت اسلامی کجاست؟
حوزه/ اسلام، اصل انشعاب قومی را ملغا کرده است تا نقشی در تشکیل جامعه نداشته باشد. انشعاب قومی دارای دو عامل اساسی است: یکی زندگی بیابانی و قبیله‌ای و دیگری اختلاف منطقه زندگی و سرزمینی که به عنوان «وطن» شناخته می‌شود.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | آثار ارزشهای اخلاقی در مکاتب دینی و غیر دینی
حوزه/ در همه مکاتب اخلاقی غیر دینی، ارزش اخلاق به نتایجی است که در همین عالم برای فرد و جامعه حاصل می‌شود؛ اما در نگاه دین نتیجه ارزشهای اخلاقی در عالم ابدی برای انسان حاصل می‌شود.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | نظر شهید مطهری درباره بُردن آبروی مردم
حوزه/ انسان چقدر باید بدبخت و بیچاره باشد که از آزار رساندن به مردم، از بردن آبروی مردم، از شکستن حیثیت و شخصیت مردم لذت ببرد و تغذیه کند!.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | تحلیلی جالب درباره نحوه فساد و اصلاح جامعه
حوزه/ معمولا فساد از «خواص» شروع می‌شود و به «عوام» سرایت می‌کند و صلاح برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می‌آورد.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | انتهای مسیر ماکیاولیسم دینی و قدرت‌طلبی و جاه‌طلبی
حوزه/ بعضی‌ها پا روی هر حقی می گذارند تا به سنّار و میلیونشان برسند اما انسان‌هایی که درونشان یک مقدار وجدان هست، یک جایی می‌ایستند و می‌گویند این خلاف حق یعنی چه؟.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | اگر مشروعیت حاکم اسلامی منوط به آرای مردم نیست، پس انتخابات چرا؟
حوزه/ سخنان حضرات معصومین علهیم السلام همگی بیانگر نقش مردم در پیدایش و تثبیت حکومت الهی، خواه حکومت رسول اللّه و امامان معصوم و خواه حکومت فقیه در زمان غیبت، دارد.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | چه علمی را از خداوند متعال طلب کنیم؟
حوزه/ ما از خدا علم نافذ می طلبیم، علمی که بتواند در حوزهِ کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ ما از خدا هر علمی را طلب نمی کنیم، علمی که فقط صورت حصولی و ذهنی باشد و در گوشه ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | چرا برخی افراد با وجود تمام امکانات رفاهی آرامش ندارند؟!
حوزه/ علت عدم آرامش برخی با وجود فراهم بودن همه امکانات رفاه مادی چیست؟ این گونه اشخاص باید بدانند که قطعاً احتیاجاتی معنوی دارند که برآورده نشده، قطعاً کم و کسری در روح آنها وجود دارد.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | خیال اشتباهی که درباره گناهان داریم
حوزه/ هر گناهی به این دلیل گناه است که انسان را از نظر جسمی یا روحی، فردی یا اجتماعی بدبخت می‌کند.
-
علمی-معارفیگفتمان ناب | کلمه "آزادی" از چه زمانی اختراع شد؟
حوزه/ عُمر کلمه «آزادی» با این معنایی که از آن اراده می‌شود، از چند قرن گذشته تجاوز نمی‌کند که بر سر زبان‌ها افتاده است و گویا علت اختراع این کلمه، نهضت تمدن اروپاست که از چند قرن پیش شروع شده است، ولی معنای آزادی از زمان‌های گذشته در ذهن‌ها جولان داشته و به‌صورت یک آرمان و آرزو در دل‌ها بوده است.