جمعه ۲۵ آبان ۱۴۰۳ |۱۳ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 15, 2024
نماز جمعه قم

امام جمعه قم گفت: سخن از تغییراتی در فضای مجازی برای تسهیل کار مردم می‌شود. قانون حاکم بر این فضا را ابتدا نظام‌مند کنید و آن را از رها بودن در بیاورید و بعد اقدامات اصلاحی انجام دهید. با این فضایی که یک جنگ علیه مردم، اسلام و انقلاب است به شکل مناسب برخورد کنید.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت‌الله سید هاشم حسینی بوشهری در خطبه‌های نماز جمعه ۲۵ آبان ۱۴۰۳ که در مصلی قدس قم برگزار شد، ضمن تسلیت شهادت حضرت زهرا (س) عنوان کرد: ابعاد شخصیت حضرت به قدری گسترده است که نمی‌توان بیان کرد. نبی مکرم اسلام (ص) در رابطه با عبادت حضرت زهرا (س) فرمودند: «هر زمان که زهرا در محراب عبادت به پیشگاه خداوند جل جلاله می‌ایستد، نور زهرا برای فرشتگان آسمان می‌تابد، همانند نور ستارگان برای اهل زمین است.»

وی با بیان اینکه در ایثار و انفاق نیز حضرت فاطمه (س) «مصداق لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون» است، گفت: الگوی زنان و دختران جامعه باید حضرت فاطمه (س) باشد نه الگوهای بر گرفته از دنیا مادی گرایی.

نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: الگوی کامل پوشش و عفاف و حجاب حضرت فاطمه (س) است؛ فاطمه‌ای که پیامبر (ص) در رابطه با او می‌گوید: «خداوند به غضب فاطمه غضب می‌کند و به رضای فاطمه راضی می‌شود».

وی با اشاره به علم و دانش حضرت زهرا (س) بیان کرد: مردم برای پاسخ پرسش‌های خود نزد ایشان می‌آمدند. روزی زنی از طرف شوهرش نزد فاطمه (س) آمده و پرسید که او و (شوهرش) از شیعیان فاطمه است یا خیر؟ حضرت فاطمه پاسخ داد؛ اگر به آنچه ما امر می‌کنیم عمل کنید و از آنچه تو را نهی می‌کنیم پرهیز کنی از شیعیان ما هستی و الا خیر.

امام جمعه قم با اشاره به مبارزات سیاسی و اجتماعی حضرت فاطمه (س) گفت: حضرت فاطمه (س) خطاب به حضرت علی (ع) می‌گوید: «روحی لروحک الفداء و نفسی لنفسک الوقا یا اباالحسن ان کنت فی خیر کنت معک و ان کنت فی شر کنت معک» الگوی ولایتمداری را حضرت فاطمه (س) با این جمله به ما آموخت.

وی خطاب به مجلس، دولت و شورای نگهبان در رابطه با برنامه بودجه ۱۴۰۴ گفت: سعی کنید بدون کسری تصویب شود که در میانه راه دچار مشکل نشویم. به همه ابعاد سیاسی، اقتصادی، دفاعی، نظامی و... بپردازید و اولویت‌های مورد نظر رهبر معظم انقلاب یعنی معیشت مردم، رفع تورم و گرانی و توجه به زیرساخت توجه شود.

رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در رابطه با فضای مجازی یادآور شد: سخن از تغییراتی در فضای مجازی برای تسهیل کار مردم می‌شود. قانون حاکم بر فضای مجازی را ابتدا نظام‌مند کنید و از این فضا را از رها بودن در بیاورید و بعد اقدامات اصلاحی انجام دهید. کسی مانع کسب کار و مردم نیست. با این فضای مجازی که یک جنگ اعلام نشده علیه مردم، اسلام، متدینین و انقلاب است به شکل مناسب برخورد کنید.

امام جمعه قم با اشاره به انتخابات آمریکا گفت: اینها دنیا را به دو بخش سلطه‌گر و سلطه‌پذیر تقسیم کردند و ما به فضل پرودگار «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون» هستیم و نه سلطه‌گر و نه سلطه‌پذیر هستیم و همه دشمنی‌ها با اسلام، ایران و محور مقاومت به خاطر این است که سلطه‌پذیر نیستم. اگر ما هم دست‌ها را نشانه تسلیم بلند کنیم و نفت و ثروت‌های خدادادی خود را به آنها بدهیم کاری به ما ندارند.

وی ادامه داد: آنها تا زمانی که با سیاست‌هایشان همراه باشیم به نماز و عبادت‌های ما کاری ندارند، اما نماز جامعه ما همراه با مبارزه با ظلم و بی داد است.

نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: نشستی در عربستان با سران بیش از ۵۰ کشور برگزار شد، اما تعداد انگشت شماری واقعاً ضد آمریکا و رژیم صهیونیست بودند. این تجمع‌ها ظاهرسازی است. کسی که از نظر سیاسی، اقتصادی و اطلاعاتی با رژیم اشغالگر در اوج حمله به غزه و لبنان همکاری می‌کند آیا انتظار خروجی داریم.

وی تأکید کرد: اگر چه با شهادت سید حسن نصرالله، سید هاشم صفی‌الدین و فرماندهان برجسته لبنان و غزه خسارت دیدیم اما دشمن فکر و خیال باطل نکند. امروز ۱۲۰ تا ۱۷۰ موشک علیه رژیم اشغالگر از سوی حرب الله شلیک می‌شود. یعنی سرعت کارشان بیش از زمانی است که سید حسن نصرالله در دنیا بود و این نشان می‌دهد که این حرکت خاموش شدنی نیست و خونی است که از جوشش نمی‌افتد. این مبارزه تا پیروزی نهایی ادامه پیدا خواهد کرد.

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: از زحمات استاندار سابق آقای آقامیری تشکر می‌کنم و از دکتر بهنام جو برای حضور و قبول مسئولیت تشکر می‌کنم. ان شاءالله برای خدمت به این مردم و شهر کریمه اهل بیت (س) موفق شوند.

آیت‌الله حسینی بوشهری در خطبه اول عنوان کرد: امام علی (ع) می‌فرماید: «لِلْمُتَّقی ثَلاثُ عَلاماتٍ: اِخْلاصُ الْعَمَلِ وَ قِصَرُ الاَمَلِ وَ اغْتِنامُ الْـمُهَلِ؛ تقواپیشه، سه نشانه دارد: اخلاص در عمل، کوتاهی آرزو، و غنیمت شمردن فرصت‌ها.

وی در رابطه با آثار باورمندی به معاد در زندگی اجتماعی و فردی بیان کرد: اصلاح نگرش به دنیا، کنترل غرائز و شهوات انسان، آرامش روحی و روانی، انگیزه برای انجام عمل صالح، هدفمندی و عدم سرگردانی، تعهد و احساس مسئولیت از آثار اعتقاد و باورمندی به روز رستاخیز در زندگی است.

نائب رئیس مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: افرادی که به معاد باور ندارند همواره سرگردان هستند و هر روز به یک سمت می‌روند و یکدفعه مرگ فرا می‌رسد و نمی‌توانند کارنامه خود را مرور کنند.

وی افزود: خداوند در آیه ۴ و ۵ سوره نمل می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَیَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُونَ، أُولَٰئِکَ الَّذِینَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِی الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ؛ همانا آنان که ایمان به عالم آخرت نمی‌آورند (پس از اتمام حجت) ما اعمالشان را در نظرشان جلوه دهیم و آنها به کلی گمراه و سرگشته شوند. آنها را هم (در دنیا) سخت‌ترین عذاب است و هم در آخرت زیانکارترین خلقند.»

خطیب جمعه قم اضافه کرد: انسان‌های معاد باور در برابر خداوند، خانواده، جامعه، نظام اسلامی و اگر مسئولیتی دارند در برابر مردم احساس مسئولیت می‌کنند و احساس می‌کنند در این دنیا باید بهترین‌ها را انجام دهند زیرا پاداش آن در سرای آخرت است. انسان‌های باورمند به معاد با مسئولیت کار را می‌پذیرند و با مسئولیت انجام می‌دهند.

رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: کسانی که منکر معاد هستند احساس مئسولیت نمی‌کنند و نسبت به دیگران بی توجه هستند و مردم را تشویق نمی‌کنند که به درماندگان کمک کنند.

امام جمعه قم ضمن تشکر از پویش همدل گفت: همه مردان و زنان در صحنه هستند اما زنان ما در راس این پویش بودند و بر اساس آیات قران از آنچه دوست دارند انفاق می‌کنند.

انتهای پیام

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha