به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله محمود رجبی در جلسه درس اخلاق ماه مبارک رمضان که در حسینیه امام خمینی(ره) قم برگزار شد به تفسیر آیات قرآن پرداخت و گفت: در آیه اول سوره حشر آمده است: «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ» یعنی همه آنچه در آسمان‌ها و زمین است، تسبیح‌گوی خداوند متعال هستند.

زمان در تسبیح موجودات معنایی ندارد؛ تسبیح همواره جاری است

عضو شورای عالی حوزه های علمیه افزود: در این آیه، تسبیح به صورت ماضی (گذشته) بیان شده است، اما این بدان معنا نیست که تسبیح تنها در گذشته انجام می‌شده است، بلکه تسبیح موجودات همواره جاری است و زمان در آن معنایی ندارد. این موضوع نشان‌دهنده این است که از آغاز خلقت تا پایان، همه موجودات در حال تسبیح خداوند هستند.

آسمان‌های معنوی فراتر از درک بشر

آیت الله رجبی با اشاره به گستردگی مفهوم آسمان‌ها در قرآن، بیان کرد: آسمان‌هایی که در قرآن ذکر شده‌اند، فراتر از آسمان‌های مادی هستند که ما می‌بینیم. آسمان‌های معنوی و عوالم مجردی وجود دارند که بشر قادر به درک آنها نیست. این آسمان‌ها و زمین، همه عوالم وجود را شامل می‌شوند و همه موجودات در این عوالم، تسبیح‌گوی خداوند هستند.

همه تسبیح‌ها برای خداست؛ هیچ تسبیحی برای غیر خدا وجود ندارد

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در ادامه به دو نوع تعبیر قرآن درباره تسبیح موجودات اشاره کرد و گفت: در برخی آیات، تسبیح بدون «لام» آمده است، اما در این آیه، «سبح لله» بیان شده که نشان‌دهنده تأکید بر این موضوع است. خداوند می‌خواهد به بشر بفهماند که همه موجودات، حتی آن‌هایی که به ظاهر خدا را انکار می‌کنند، در حال تسبیح خداوند هستند، اما انسان‌ها قادر به درک این تسبیح نیستند.

شرور در جهان نتیجه اعمال انسان‌هاست، نه نقص در خلقت خداوند

آیت‌الله رجبی همچنین به موضوع شرور در جهان اشاره کرد و گفت: برخی ممکن است بپرسند که اگر همه چیز در جهان خوب است، پس شرور و مصیبت‌ها از کجا می‌آیند؟ در پاسخ باید گفت که شرور نتیجه اعمال خود انسان‌هاست. خداوند همه شرایط را برای رسیدن انسان به کمال فراهم کرده است، اما اگر انسان از مسیر درست خارج شود، این اعمال نادرست منجر به بروز شرور می‌شود.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه تأکید کرد: همه نعمت‌هایی که خداوند به بشر داده است، برای هدایت او به سوی کمال است. اگر انسان از این نعمت‌ها درست استفاده کند، به سعادت می‌رسد، اما اگر مسیر انحرافی را در پیش بگیرد، نتیجه اعمال خود را خواهد دید. بنابراین، شرور در جهان نه از ناحیه خداوند، بلکه از ناحیه خود انسان‌هاست.

مشکلات، زمینه‌ساز رشد معنوی و رسیدن به مقامات بالاتر

وی به نقش مشکلات و مصیبت‌ها در رشد انسان اشاره کرد و گفت: در روایات آمده است که انبیا بیش از همه با مشکلات مواجه شدند. مومن نیز اگر بخواهد رشد کند، باید سختی‌ها را تحمل کند. برخی مقامات معنوی تنها از طریق مصیبت‌ها و مشکلات به انسان عطا می‌شوند.


مصیبت‌ها سکوی پرتاب مومن به سوی کمال

عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه افزود: در امور دنیایی نیز این اصل صادق است؛ چیزهای ارزشمند معمولاً با زحمت و تلاش بیشتر به دست می‌آیند. برای مثال قهرمان شدن در هر زمینه‌ای نیازمند تحمل مشکلات فراوان است. اگر فرد به وظیفه خود عمل کند، هر مصیبتی که بر سر راهش قرار گیرد، در نهایت به نفع او خواهد بود.

حضرت موسی (ع) الگویی از تحمل مشکلات برای رسیدن به مقام نبوت

این استاد حوزه با اشاره به داستان حضرت موسی(ع) بیان کرد: حضرت موسی(ع) در مسیر رسیدن به مقام نبوت، مشکلات بسیاری را تحمل کرد. او از ترس فرعون فرار کرد و سال‌ها در بیابان‌ها زندگی کرد، حتی به حدی که سبزی علف‌هایی که می‌خورد از شکمش دیده می‌شد. این مشکلات بخشی از برنامه‌ریزی الهی بود تا او به مقام نبوت برسد.

مشکلات، آزمایش الهی برای رسیدن به کمال

آیت‌الله رجبی تأکید کرد: خداوند وقتی بنده‌اش را دوست دارد برای او برنامه‌ریزی می‌کند. مهم این است که بنده در برابر این برنامه‌ها چگونه عمل کند. اگر اطاعت کند، حتی مصیبت‌ها به نفع او تمام می‌شوند. اما اگر در برابر خدا بایستد، جز زیان چیزی عایدش نخواهد شد.

تفاوت مومن و کافر در مواجهه با مشکلات

وی با بیان مثالی توضیح داد: در برخی جنگ‌ها دو نفر در یک میدان کشته می‌شوند؛ یکی مومن و دیگری کافر. کافر جز زیان چیزی به دست نمی‌آورد، اما مومن با کشته شدنش به مقامات بالایی می‌رسد. این تفاوت به نیت و اطاعت آن‌ها از خداوند بازمی‌گردد.

اتکا به خداوند، کلید حل مشکلات

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی(ره) در ادامه سخنانش به اهمیت اتکا به خداوند اشاره کرد و گفت: اگر بنده به خداوند اعتماد کند و تنها از او کمک بخواهد، خداوند به بهترین شکل او را یاری می‌کند. اما اگر به غیر خدا متوسل شود، جز زیان چیزی عایدش نخواهد شد. این همان دلیلی است که امام خامنه‌ای تأکید می‌کنند مذاکره با دشمنان جز زیان چیزی ندارد؛ زیرا این کار به معنای اتکا به غیر خداست.

وعده الهی به یاری مومنان

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیات قرآن کریم یادآور شد: خداوند وعده داده است که هرکس تقوای الهی پیشه کند، راه خروجی از بن‌بست‌ها برایش قرار می‌دهد. مومن هیچ‌گاه در بن‌بست قرار نمی‌گیرد، زیرا خداوند به همه نیازهای او توجه دارد و حتی بدون درخواست بنده، نیازهایش را برآورده می‌کند.

ولایت فقیه، عین اطاعت از خداوند

وی در پایان با تأکید بر اهمیت ولایت فقیه گفت: پذیرش ولایت فقیه در دوران غیبت، عین پذیرش دستور خداوند است. ما با اطاعت از ولی فقیه، در حقیقت از خداوند اطاعت می‌کنیم. این اطاعت، کلید حل مشکلات و رسیدن به سعادت است.

انتهای پیام/