حجت الاسلام و المسلمین  علیرضا پیروزمند در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» با تاکید بر این نکته که اساساً فرهنگ مقوله ای پیچیده ، حساس و همه جانبه است و نباید به آن نگاه تک بُعدی داشت، ابراز داشت: البته باید توجه داشت فرهنگی که می خواهد تاثیر مستقیم خود را بر شکل گیری تمدن داشته باشد ، ثمراتش در درازمدت عیان خواهد شد و از این رو بیش از هر چیز ما نیاز به ایجاد تحول در فرد و جامعه داریم.

وی افزود: البته در این میان مصوبه و دستورالعمل نیز در بخش هایی می تواند شرایط را فراهم کند اما آنچه مهم است این که قطار تحولات فرهنگی  در کشور که منتج به تغییرات تمدنی می شود باید درست ریل گذاری شود تا نتیجه مورد نظر به دست آید.

این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در سال های اخیر در خصوص لزوم حرکت به سمت تحقق تمدن نوین اسلامی گفت: بحث تمدن اسلامی و به تعبیر دقیق رهبر معظم انقلاب تمدن نوین اسلامی یک مساله بسیار مهم و ویژه است که به خصوص پس از پیروزی انقلاب اسلامی جدی تر هم دنبال شده و به لطف الهی بسیاری از بسترها و زمینه های تحقق آن نیز به برکت نهضت حضرت امام (ره) و خون مقدس شهیدان فراهم شده است.

وی اضافه کرد: البته این مقوله با وجود مخالفت هایی که گاه و بیگاه نسبت به آن صورت می گیرد ، بحث روز نه فقط ایران اسلامی که به نوعی جهان اسلام است که البته در این میان جمهوری اسلامی ایران پرچمدار این موضوع به شمار می رود.

حجت الاسلام و المسلمین پیروزمند ادامه داد: در این میان آنچه مهم است این که بدانیم که هيچ عرصه‌اي از فرهنگ وجود ندارد كه بتوان آن را خارج از چتر و پوشش دين تصور کرد ، ضمن آن که فرهنگ نیز آن روح و جوهره‌اي است كه در كالبد تمدن حلول می یابد و تاثیر خود را بر کلیت اجتماع بر جای می گذارد.

وی با تاکید بر این که اساساً فرهنگ مقدم بر تمدن است به این خاطر که به تمدن جهت می دهد، گفت: این فرهنگ اسلامی است که برای ما آرمان ها و ارزش ها را مشخص نموده و ما بر اساس آن ها به دنبال تحقق تمدنی هستیم که در نهایت همه ما را به سعادت دنیا و آخرت برساند.

عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی افزود: خدای متعال به وسیله انبیاء ، برنامه و مسير سعادت بشر را مشخص كرده و کامل ترین بسته هدایت را برای انسان فرستاده که اتفاقاً رکن و اساس این بسته هدایتی نیز فرهنگ است به این جهت که فرهنگ شامل نظام باورها، ارزش‌ها، رفتارها و نمادهاست كه همه اينها بايد تحت جاذبه دين قرار بگيرد.