یکشنبه ۴ آذر ۱۴۰۳ |۲۲ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 24, 2024
آیت الله سیّد محمدتقی دیباجی اصفهانی

حوزه/ دشمن بداند با این حرکت های جاهلانه و دور از منطق که احساسات میلیونها انسان های آزاده و مسلمان را بر ضد خود تحریک می کند نمی تواند محبت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و عترت طاهرین آنحضرت را از قلوب مسلمانان جهان خارج سازد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی در سخنانی با تبریک سالروز خجسته میلاد خاتم الانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و ولادت با سعادت امام صادق سلام الله علیه به نکاتی پیرامون نبی مکرم اسلام و توطئه های دشمنان علیه امت اسلام پرداخته است که به این شرح است:


بسم الله الرحمن الرحیم
 
قال الله الحکیم : {وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَهً لِلْعَالَمِینَ}[۱]
سالروز خجسته میلاد خاتم الانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و ولادت با سعادت امام صادق سلام الله علیه را به حضرت بقیه الله امام العصر ارواحناء فداء و مسلمانان عالم تبریک و تهنیت عرض می کنیم
خداوند متعال در قرآن مجید می فرماید: {وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَهً لِلْعَالَمِینَ} ما تو (پیامبر ) را نفرستادیم مگر رحمت برای جهانیان .
 آیه شریفه از موارد قصر موصوف بر صفت است؛ با توجه به اینکه رحمت مصدر است و نکره که بر تعظیم دلالت دارد و دلالت الف و لام بر استغراق و عمومیت  و شمول معنی عالم همه موجودات (یا ذوی العقول را) معنی عالَم؛ معنی چنین میشود که وجود پیامبر صلی الله علیه و اله برای موجودات زنده (یا ذوی العقول مانند جن و انس سیاه و سفید مؤمن و کافر ) رحمت است.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در زمانی مبعوث به رسالت شد که  انسانها در جهل ، نادانی ، ظلم ، ستم و قتل و غارت می‌سوختند و فاصله طبقاتی در بین مردم بیداد می کرد هر چه را ارباب و مولی می گفت و اراده میکرد قانون  بود و مردم باید تابع او باشند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از طرف خداوند آمد و فرمود:{إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ}[۲] و فرمود: {لا فَضْلَ‌ لِلْعَرَبی‌ ‌عَلی‌ الْاَعَجَمی وَ ‌لا الاَحَمَرَ ‌عَلی‌ الاَسْوَدِ الا بِالتَّقوی‌ }[۳]؛امتیاز را به تقوی خداشناسی و خدا ترسی و دوری از گناه ) دادند .
                           امتیازات نسب را پاک سوخت        آتش او این خس و خاشاک سوخت
                          مست چشم ساقی بطحاستیم          در جهان مثل می و میناستیم
                          امر حق را حجت و دعوا یکیست    خیمه های ما جدا دلها یکیست
                         از حجاز و چین و ایرانیم ما              شبنم یک صبح خندانیم ما[۴]
و سلمان را از  ایران و صهیب را از روم و بلال را از حبشه به اسلام جذب فرمودند و آنان را بخاطر تقوی امتیاز دادند؛ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ‌رحمت بود که در فتح مکّه با آنکه عمویش عباس بن عبدالمطلب صدائی رسا و صورتی زیبا و قامتی رشید داشت اما بلال حبشی سیاه چهره را که در زبانش لکنت داشت و شین را سین تلفظ می کرد برای اذان بر بام کعبه فرستادند و فرمودند (سین بلال عند الله شین ) [۵].
و در هجرت به مدینه با اینکه ثروتمندان به استقبالش آمدند به خانه أَبِی أَیُّوبَ اَلْأَنْصَارِیِّ که فقیرترین مردم بود رفت (وَ لَمْ یَکُنْ فِی اَلْمَدِینَهِ أَفْقَرُ مِنْهُ) [۶]
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رحمت است در دین و دنیا حتی برای کفار و مشرکین؛ اما رحمت در دین زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با داشتن سلاح اخلاق مردم جاهل را به آموزش ها و  احکام الهی دعوت نمودند
اما رحمت در دنیا زیرا بسبب وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ذلت جنگ و قتل و خونریزی و غارت نجات پیدا کردند و کفار به برکت وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از نابودی و غرق شدن و مسخ شدن و انواع بلاهائی که بر قوم عاد و ثمود و قوم لوط و موسی علیهم السلام نازل شد در امان بودند قال الله الحکیم : { وَمَا کَانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِیهِمْ } [۷]تا تو در میان آنها هستی خدا آنان را عذاب نمیکند؛ { وَمَا کَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ} [۸]و تا آنان طلب آمرزش می کنند خدا عذاب کننده آنان نیست
در جنگ اُحد که صورت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مجروح شد و خون از آن جاری شد برخی از صحابه عرض کردند یا رسول الله لو دعوت علیهم ای پیامبر ایکاش بر دشمنان (برکفار ) نفرین می کردی ( قال إنّی لَم اُبعَثْ لَعّانا ، و إنّما بُعِثتُ رَحمَهً)[۹]  فرمود بعنوان  رحمت برای مردم مبعوث به رسالت شدم ونه بعنوان لعن و نفرین و لذا پیامبرگرامی اسلام بر کفار نفرین نفرمودند.
در سوره سباء آمده است :{ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا کَافَّهً لِلنَّاسِ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ}[۱۰] و ما تو را جز برای اینکه عموم بشر را (به رحمت خدا) بشارت دهی و (از عذابش) بترسانی نفرستادیم، و لیکن اکثر مردم (از این حقیقت) آگاه نیستند.
ممکن است سؤال شود که چگونه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم برای کفار و مشرکین رحمت است ؟
جواب: همچون چشمه  آبی که از دل کوه جاری شود و برخی از آن آب استفاده نکنند؛ یا بیمارستانی مجهز که برای بیماران تهیه شده و برخی از بیماران به آن بیمارستان مراجعه نکنند؛ بنابراین نقص از فاعلیت فاعل در ناحیه مقتضی نیست بلکه از ناحیه قابلیت قابل است که مانع پذیرش رحمت الهی میشود .
کفار که میدانستند حق با پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است مع ذلک زیر بار نمی رفتند خود از پذیرش رحمت الهی مانع شدند وگرنه  در ناحیه اقتضاء مقتضی تام است (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَیْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ) [۱۱]
اخیرا در فرانسه (همچون دانمارک ) با کاریکاتورهای توهین آمیز و کلمات زشت نسبت به ساحت مقدس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خیال کرده میتواند محبت آنحضرت را از قلوب  میلیونها مسلمین و آزاده خارج نمایند؛ از طرفی مع الاسف رئیس جمهور فرانسه به بهانه آزادی بیان از اهانت به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم حمایت نموده !!
آیا این است معنی آزادی بیان که به پیامبر رحمتی که حتی به دشمنان در جنگ احد که صورت مبارکش را مجروح کرده بودند نفرین نفرمودند؛ و فرمود من پیامبر رحمت هستم نه پیامبر لعن و نفرین؛ اهانت شود ؟
{یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ} [۱۲]{قَد بَدَتِ البَغضاءُ مِن أَفواهِهِم وَما تُخفی صُدورُهُم أَکبَرُ} [۱۳]{إِنَّهُمْ یَکِیدُونَ کَیْدًا  وَأَکِیدُ کَیْدًا فَمَهِّلِ الْکَافِرِینَ أَمْهِلْهُمْ رُوَیْدًا}[۱۴]
کی شود خورشید از پف منطمس    کی شود دریا ز پوز سگ نجس
دشمن بداند با این حرکت های جاهلانه  و دور از منطق که احساسات میلیونها انسان های آزاده و مسلمان را بر ضد خود تحریک می کند نمیتواند محبت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و عترت طاهرین آنحضرت را از قلوب مسلمانان جهان خارج سازد .
 
[۱] سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۷
[۲] سوره مبارکه حجرات آیه ۱۳
[۳] مستدرک الوسائل ج ۱۲ ص ۸۹ ح ۹۸
[۴] اقبال لاهوری
[۵] منتهی الآمال، محدث قمی ص۲۹۲.
[۶] الحیاه ج ۲ ص ۵۶ / المناقب  ,  ج۱  ,  ص۱۳۳
[۷] سوره مبارکه انفال آیه ۳۳
[۸] سوره مبارکه انفال آیه ۳۳
[۹] کنز العمّال : ۸۱۷۶
[۱۰] سوره مبارکه سباء
[۱۱] سوره مبارکه نمل آیه ۱۴
[۱۲] سوره مبارکه صف آیه ۸
[۱۳] سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۸
[۱۴] سوره مبارکه طارق آیات ۱۵-۱۷

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha