به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام سعیدی آریا چهارشنبه شب در شبستان امام خمینی(ره) حرم بانوی کرامت اظهار داشت: رسول گرامی اسلام از شرک اصغر برای امت خود هراس داشتند که معنای شرک اصغر بر اساس روایات داشتن ریا در اعمال است.
وی افزود: خلوص در اعمال جایگاهی در نزد خداوند دارد که غیر قابل وصف است و درجات و پاداشی از سوی خداوند اعطا می شود بسیار بیشتر است بخاطر اینکه گرچه عمل کوچک بوده اما در نهایت خلوص از سوی شخص صورت گرفته است.
استاد حوزه علمیه تاکید کرد: کار غیرخدایی در حقیقت اسراف بر نفس است و نمی توان از خداوند پاداشی را مطالبه کرد در حالیکه اگر کسی یک کار خوب را مخلصانه انجام بدهد خداوند ده برابر پاداش خواهد داد.
سخنران حرم بانوی کرامت اضافه کرد: خروجی نگاه سطحی به دین و برداشت های سلیقه ای از آیات قرآن امثال داعش و وهابیت است چرا که قرآن بدون اهل بیت(ع) چیزی جز انحراف از دین و مقابله و جنگ با ائمه معصومین نخواهد بود.
حجتالاسلام سعیدی آریا تاکید کرد: رسول گرامی اسلام از عدم درست فکر کردن و تدبیر نامناسب بالاخص در امور اقتصادی امت خود نگران بودند و همواره در این خصوص دغدغه داشتند.
وی افزود: عدم برنامه ریزی درست در امور اقتصادی باعث می شود انسان در معیشت خود دچار مشکل شود حتی اگر درآمد زیادی هم داشته باشد.
سخنران حرم بانوی کرامت در ادامه گفت: گمراهی بعد از شناخت حق و ترجیح باطل بر حق از دیگر نگرانی های رسول گرامی اسلام بود که این مسئله در واقعه کربلا مصادیق زیادی دارد.
وی افزود: انسانهای زیادی بودند هم باطل را به درستی میشناختند و هم شناخت کاملی به حق داشتند اما در زمان انتخاب به سمت باطل رفتند که ابوجهل نمونه بارز این مصداق است.
حجتالاسلام سعیدی آریا تاکید کرد: در انقلاب اسلامی ایران و دفاع مقدس هم عده ای زحمات زیادی کشیدند اما در فتنهها نتوانستند حق را به درستی تشخیص بدهند و با بی بصیرتی به دامن دشمنان افتادند.
وی اظهار داشت: رسول گرامی اسلام همواره هراس داشتند امت اسلام گرفتار شهوت رانی و شکمپرستی بشوند و همواره خوف این داشتند که شهوت و شکم اولویت انسانها در امور زندگی باشد و انسانها به سمت شئونات حیوانی تمایل پیدا کنند.
کارشناس مذهبی آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها خاطر نشان کرد: تمسک و تقلید از فرهنگ غربی که فرهنگ مادی گرایی و شهوت پرستی است نتیجهای جز انحراف ندارد و باعث میشود انسان در دامن وسوسه شیطان گرفتار شود.