حجت الاسلام والمسلمین حجت الله سروری در گفتگو با خبرگزاری حوزه، گفت: دقت وتوجه به فرازهای زیارت اربعین در واقع ما را به دوساله مهم سوق می دهد اول نوعی معرفت پیداکردن به جایگاه امام دوم به صورت عملی در کلاس «تجدید میثاق» با امام حسین علیهالسّلام و امامان معصوم علیهم السلام قرار گرفتن است.
وی افزود: البته در فرازهای مختلف زیارت اربعین با مسائل مهم دیگر از جمله با ابراز وفاداری نسبت به امام حسین و راه و مرام ایشان وهمچنین ابراز عداوت و برائت نسبت به قاتلان و دشمنان آنان، تولّی و تبرّی داشتن که لازمه کلاس ولایتمداری در زندگی هر شیعه هست، وهمچنین اعلام آمادگی برای جان فشانی در راه مقدّس آنان، بیان مواضع و همبستگی با خطّ نورانی اهل بیت پیامبر، تبعیّت و تسلیم و نصرت، شناخت چهرههای حق و باطل و رهبران و مسئله جهاد و شهادت و خطّ ایثارگری در راه مکتب و عقیده، که دستاورد شناخت فلسفه عاشورا و قیام حسینی اشاره شده است.
نویسنده تاریخ اسلام بیان کرد: نکته اول اینکه دربخشی از فراز های زیارت اربعین همه ی ما را به معرفت پیدا کردن به یازده ویژگی خاص ابی عبدالله راهنمایی می کند: «اللّٰهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَ لِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ، وَصَفِیُّکَ وَابْنُ صَفِیِّکَ، الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ، أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ، وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ، وَاجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ، وَجَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السَّادَةِ، وَقَائِداً مِنَ الْقَادَةِ، وَذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ، وَأَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ، وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَیٰ خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ: خدایا من گواهی می دهم که حسین ولی تو و فرزند ولی تو و برگزیده تو و فرزند برگزیده توست، حسینی که به کرامتت رسیده، او را به شهادت گرامی داشتی و به خوشبختی اختصاصش دادی و به پاکی ولادت برگزیدی و او را آقایی از آقایان و پیشروی از پیشرویان و مدافعی از مدافعان حق قرار دادی و میراث های پیامبران را به او عطا فرمودی و او را از میان جانشینان، حجّت بر بندگانت قرار دادی» «الغرض من خلقت الانسان معرفة الله» این بیان نورانی ابیعبدالله(ع) است. خداوند تو را خلقت کرد به عنوان یک ظرف که معرفت خودش را در این ظرف بریزد، ظرف دیگر ظرفیت تو را نداشت. «خلق الله العباد لیعرفوه» این جمله در علل الشرایع است، «و الوصول الی درجة حبه و الانس به» هدف پروردگار این بود که ای انسان تو را به عشق خودش برساند و رشته ی اتصال و انسی بین تو و بین خودش برقرار کند.
نویسنده کتاب بصیرتانی از تاریخ کربلا بیان کرد: در فرار دیگر از زیارت اربعین خیلی زیبا به اعلان موضع زائردر«تولی و تبری»اشاره می شود: اللّٰهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ والاهُ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ،بِأَبِی أَنْتَ وَأُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ،أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ،وَالْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ،لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِأَنْجاسِها،وَلَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیابِها،وَأَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعائِمِ الدِّینِ، وَأَرْکانِ الْمُسْلِمِینَ، وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ، وَأَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهادِی الْمَهْدِیُّ:خدای من تو را شاهد می گیرم که من دوستم با آنان که او را دوست دارند و دشمنم با آنان که با او دشمن اند، پدر و مادرم فدایت ای فرزند رسول خدا، گواهی می دهم که تو در صلب های بلندمرتبه و رحم های پاک نوری بودی،جاهلیت با ناپاکی هایش تو را آلوده نکرد و از جامه های تیره و تارش به تو نپوشاند و گواهی می دهم که تو از ستون های دین و پایه های مسلمانان و پناهگاه مردم مؤمنی و گواهی می دهم که پیشوای نیکوکار، با تقوا، راضی به مقدرات حق، پاکیزه، هدایت کننده و هدایت شده ای.
وی افزود: مهم ترین بخش زیارت اربعین که امروز مردم با حضور خودشان در کنگره عظیم اربعین برای عالم به نمایش می گذارند این است که یک تجدید پیمان مجدد زائر دارد برای فدا کاری وآماده بودن برای نصرت رساندن به امام زمان علیه السلام» که به نظر من دستاورد بسیار عظیمی برای شیعه در عصر ماست.»
وی گفت: در این فراز بیان شده است :«وَأَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ،وَبِإِیابِکُمْ مُوقِنٌ،بِشَرایِعِ دِینِی،وَخَواتِیمِ عَمَلِی، وَقَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ،وَأَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ، وَنُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّیٰ یَأْذَنَ اللّٰهُ لَکُمْ، فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لَامَعَ عَدُّوِکُمْ ، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیْکُمْ،وَعَلَیٰ أَرْواحِکُمْ وَأَجْسادِکُمْ وَشاهِدِکُمْ وَغَائِبِکُمْ ، وَظَاهِرِکُمْ وَبَاطِنِکُمْ،آمِینَ رَبَّ الْعالَمِینَ»و گواهی می دهم که امامان از فرزندانت، اصل تقوا و نشانه های هدایت و دستگیره محکم و حجّت بر اهل دنیا هستند و گواهی می دهم که من به یقین مؤمن به شمایم و به بازگشتتان یقین دارم،بر اساس قوانین دینم و عواقب عملم و قلبم با قلبتان در صلح و کارم پیرو کارتان و یاری ام برای شما آماده است تا خدا به شما اجازه دهد، پس با شمایم نه با دشمنانتان،درودهای خدا بر شما و بر ارواح و پیکرهایتان و بر حاضر و غایبتان و بر ظاهر و باطنتان، آمین ای پروردگارجهانیان.»
وی اظهار کرد: جمله زیبای وجود مقدس پیامبر صلی الله علیه وآله در مورد امام حسین دارد که می فرماید :«بالحسین تسعدون»فعل مضارع در آن به کار برده شده یعنی دلالت بر استمرار دارد تعبیر میکند که یک بحث لطیفی است، «بالحسین تسعدون» یعنی تمام اهل عالم تا قیامت بدانید به وسیلۀ امام حسین کل مردمان، قرن به قرن، به قلۀ خوشبختی میرسند.
حجت الاسلام والمسلمین سروری ادامه داد: دنیا امروز شاهد است که چگونه میلیونها انسان با هدفی مشترک در دفاع از اعتقادات وباورهای دینی خویش در کلاس ولایتمداری ، در کنار هم قرار می گیرند، و یک فراخوان جهانی برای تمام دنیا مخابره می کنند وبه نمایش می گذارند که باعث گردیده که دوست و دشمن در مقابل این همایش بزرگ و بینظیر سر تعظیم فرود بیاورد. نویسنده کتاب یارانی از تبار عرشیان یادآورشد: میلیونها انسان عاشق و دلسوخته از پیر وجوان زن ومرد وبچه با هر وسیله ممکن و عمدتاً با پای پیاده قدم در مسیر عشق وبلاگی می گذارند تا با شرکت در مراسم عبادی و سیاسی راهپیمایی بزرگ اربعین، با سرور و سالار شهیدان عالم، حضرت ابا عبداالله الحسین (ع) عهد و پیمان دوبارهای ببندند که هیچگاه با یزید و یزیدیان سازش نکرده و بر ظلم آنان سکوت ننمایند. آنها میروند تا بزرگترین گردهمایی بشری را در کربلای معلی شکل دهند و به یزیدیان زمان بگویند که راه و مرام حسینبن علی (ع) فراموش شدنی نیست و راهی که در عاشورای سال ۶۱ هجری نشان داده شده برای همیشه تاریخ، سرمشق انسانهای آزاده و شرافتمند خواهد ماند.
استاد حوزه بیان کرد: میروند تا بگویند که زندگی با ظالمان و سر فرو آوردن بر ظلم آنان، چیزی جز مرگ تدریجی و ذلتبار نیست و مرگ با عزت بسیار شرافتمندتر از این نوع زندگی است و این درسی است که امام حسین (ع) و یاران باوفایش در آن عاشورای خونین به بشریت دادهاند.
نویسنده و پژوهشگر حوزوی یادآور شد: درسی که اربعین به ما میدهد، این است که یاد حقیقت و خاطرهی شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن زنده نگه می داریم.
وی گفت: این حماسه بزرگ و تکرار آن در هر سال باعث امیدواری دوستان و حیرت و ناامیدی دشمنان اهلبیت (ع) گردیده است. نباید فراموش کرد که هدف از بزرگداشت اربعین حسینی، یادآور اهداف آن امام آزادیخواه و پرچمدار شرافت انسانی است و همیشه برای ما دو صف وجود دارد، صف حسینیان یا صف یزیدیان؟! اربعین، تأکید بر هویت دینی ماست با هر گرایشی و قومیتی با هر زبان ونژادی که باشند. کربلا مرکز ثقل هویتی اعتقادی شیعیان عالم است.
انتهای پیام