به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، پایاننامه سطح ۳ رشته کلام اسلامی با گرایش امامت با موضوع «ولایت تکوینی ائمه اطهار علیهم السلام از منظر قرآن کریم و پاسخ به شبهات» توسط زهرا بنیطالبی دهکردی و با راهنمایی حجتالاسلاموالمسلمین سید علی احمدی فروشانی، داوری حجتالاسلاموالمسلمین و دکتر محمدتقی ربانی در مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه (س) بهصورت حضوری و با حضور طلاب، اساتید، کادر و هیئت داوران دفاع شد.
زهرا بنی طالبی دهکردی در دفاع خود عنوان کرد: ولایت تکوینی شأنی قطعی از شؤون ائمه علیهمالسلام است که از مقام خلافت اللهی امام منشأ میگیرد و مهمترین عوامل آن، دانش علمالاسماء و علمالکتاب و عبودیت و بندگی پروردگار عالم است. این واژه علاوه بر اینکه مضمونی قریب به واژگانی مانند: دعا، معجزه، غلو و تفویض دارد؛ ولی دارای تفاوتهای ظریفی با آنان است که ماهیت آن را تشکیل میدهد. ضرورت وجود ولایت تکوینی در ائمه نیز به ضرورت نظام اسباب و وساطت فیض ائمه علیهمالسلام برمیگردد.
وی ادامه داد: مقام ولایت یا همان تصرف و سرپرستی عالم امکان با قرب الی الله و نزدیکی به خداوند متعال حاصل میشود و مسلم است که قرب الهی نیز از اطاعت خداوند منشأ میگیرد. به عبارت دیگر خدایی شدن و کارهای خدایی کردن در پرتو اطاعت از خداوند است؛ پس مسلم است که میزان درجات قرب الهی دارای شدت و ضعف است که بالاترین مرتبه آن را معصومین علیهمالسلام دارند و کسی به مقام ایشان در این زمینه نمیرسد؛ لذا مصداق بارز خلیفه اللهی نیز ائمه معصومین علیهمالسلام هستند.
وی بیان کرد: شواهد قرآنی تصرفات اولیا و انبیای الهی بر آفاق و انفس نشان از آن دارد که خداوند متعال در تکوین عالم، جایگاه و منزلتی به مقربین خود داده است که اراده آنها بر همه عالم جاری و ساری است و هر کدام از آنها بسته به مرتبه قرب الهی در عالم هستی اراده نافذ دارند و دیگر مخلوقات مأمور به تبعیت از ایشان هستند و در مقابل اراده تکوینی ایشان ارادهای ندارند؛ چرا که این قدرت ناشی از قدرت و ولایت اصلی و ذاتی خداوند متعال است و اراده خداوند نیز تخلف ناپذیر است و این همان معنای اولیه ولایت تکوینی است. عمده شبهاتی که به این موضوع وارد شده است ناشی از عدم تبیین صحیح از این مقام است.
انتهای پیام
نظر شما