به گزارش خبرگزاری حوزه، استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه ۱۵۷ و ۱۵۸سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
- آیه ۱۵۷
وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فی سَبیلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَحْمَةٌ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ
- ترجمه
و اگر در راه خدا کشته شوید و یا بمیرید (زیان نکرده اید، زیرا) آمرزش و رحمت خداوند از آنچه (آنان در طول عمر خود) جمع می کنند، بهتر است.
- نکته ها
خداوند با بیان دو نکته، به شایعات دلسرد کننده منافقان که در آیه قبل مطرح شد، پاسخ می دهد:
الف: مرگ و حیات بدست اوست. جبهه نرفتن، طول عمر را کم نمی کند.
ب: کسی که در راه خدا گام بردارد، بمیرد یا شهید شود، برنده است؛ زیرا او عمر داده، ولی مغفرت و رحمت گرفته است، پس چیزی را نباخته است.
کسانی که در راه سفر به جبهه، یا در راه تحصیل علم، یا سفر برای حج و زیارت، تبلیغ و ارشاد و سایر اهداف مقدّس از دنیا بروند، مشمول رحمت و مغفرت الهی خواهند بود.
- پیام ها
۱- در جهان بینی الهی، مرگ و شهادت در راه خدا، از همه دنیا و جمع کردنی های آن بهتر است. «و لئن قتلتم فی سبیل اللّه او متّم...»
۲- مهم در راه خدا بودن است، خواه به شهادت بیانجامد یا مرگ. «قتلتم فی سبیل اللّه او متّم ...»
۳- اوّل باید بخشیده شد، سپس رحمت الهی را دریافت نمود. کلمه «لمغفرة» قبل از کلمه «رحمة» آمده است.
۴- مغفرت و رحمت نتیجه ای ابدی دارد، ولی مال و ثروت آثارش موقّت است. «لمغفرة من اللّه و رحمة خیر مما یجمعون»
--------------
- آیه ۱۵۸
وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَی اللَّهِ تُحْشَرُونَ
- ترجمه
و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند برانگیخته می شوید.
- نکته ها
در این آیه عبارت «فی سبیل اللّه» نیامده است، تا بگوید: محشور شدن همه کسانی که بمیرند یا کشته شوند در هر راهی که باشند، به سوی خداست. اکنون که مرگ برای همه حتمی است و حشرِ همه در محضر خداوند نیز حتمی است، پس چرا بهترین نوع رفتن را با رضایت پذیرا نباشیم؟ اگر مرگ و شهادت، هر دو بازگشت به سوی خداست، پس دیگر نگرانی از شهادت چرا؟
امام حسین علیه السلام میفرمایند:
فان تکن الابدان للموت انشئت فقتل امرء فی اللّه بالسّیف افضل/ اگر بدن ها برای مرگ آماده شده اند، پس شهادتِ مرد در راه خدا با شمشیر بهترین مرگ است. [۱]
۱) بحار، ج ۴۴، ص ۳۷۴
