به گزارش خبرگزاری حوزه پس از شیوع ویروس کرونا در کشور، انتشار ویروس شبهات بر علیه دین، شهر مقدس قم و روحانیت نیز شتاب بالایی پیدا کرد و ماهی گیران آب گل آلود، فرصتی مجدد برای نفوذ در اعتقادات مردم پیدا کردند که تمام این شبهات، پاسخ داشته و در شماره های گوناگون به انتشار این پاسخ ها خواهیم پرداخت.
- سؤال
آیا شرور و بیماری هایی مانند کرونا، رحمت و حکمت الهی را زیر سؤال نمی برد؟
- جواب
۱. رحمت و حکمت دو مقوله متفاوت است. خداوند هم رحمان و رحیم است و هم حکیم.
۲. برخی صفات فعلی، مانند عادل و حکیم، همچون صفات ذاتی هستند که ضدشان بر خدا محال است؛ از این رو نمی توان به خدا ظالم و عابث گفت؛ همانطور که نمی توان به او جاهل و عاجز گفت؛ اما اکثر صفات فعلی خدا مانند رحیم این گونه نیست.
خداوند هم می تواند گناهان ما را ببخشد و هم می تواند ما را نبخشد و مجازات کند.
در دعای افتتاح می خوانیم:
وَ أَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ فِی مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَةِ؛ البته هم عفو و هم عقاب، حکیمانه است و دارای حکمت، بلکه حکمت هاست.
۳. شرور و بیماری ها حتما با صفت حکمت خدا سازگار است و دارای حکمت های متعددی است.
۴. اما در مورد ارتباط کرونا با صفت رحمت، بیماری کرونا برای کسانی که از آن عبرت می گیرند و رو به سوی خدا می آورند و به یاری دیگر انسان ها می شتابند، در نهایت رحمت خواهد بود؛ اما برای کسانی که کرونا را وسیله ای برای حمله به دین و اعتقادات مردم و احتکار و گرانفروشی قرار می دهند رحمت نیست.
پاسخ از: حجت الاسلام والمسلمین رضا برنجکار
