حجت الاسلام علی محمودزاده مسئول گروه جهادی و مرکز نیکوکاری هلال اخضر در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» با بیان ویژگی‌های زکات فطره و نحوه پرداخت این دستور مالی اسلام، اظهار داشت: زَکات فِطره یا فِطریه از واجبات مالی اسلام است که در روز عید فطر پرداخت می‌شود.

وی افزود: فطریه در لغت چند معنا دارد که مهمترین آنها خلقت و اسلام است، چرا که مقتضا و حقیقت اسلام خدمت و تعالی بندگان می‌باشد و معیار پرداخت زکات فطره از اول اسلام پول و مبلغ معین نبوده، بلکه ۳ کیلو از خوراک معمول فرد و جامعه در نظر گرفته شده است، تا از این جهت با تفاوت قیمت‌ها و کیفیت‌ها و تنوع محصولات معیشتی و تبدیل قیمت آنها، محاسبه‌ها به راحتی صورت بگیرد.

مسئول گروه جهادی و مرکز نیکوکاری هلال اخضر با اشاره به اینکه پرداخت این نوع حق مالی، حسب روایات باعث سلامتی جسم و روح می‌شود، یادآور شد: این زکات طبق دستور شرع باید در غروب روز آخر ماه رمضان از مال مسلمان جدا و در روز عید فطر به مستحقان داده شود.

وی با بیان روایتی از امام صادق(ع) در خصوص پرداخت زکات فطره با اشاره به اینکه در روایات اسلامی، بر اهمیت زکات فطره تأکید شده است، خاطرنشان کرد: برپایه این روایات، زکات فطره باعث کامل‌شدن روزه است.

حجت الاسلام محمودزاده تصریح کرد: ابوبصیر و زراره از امام صادق(ع) نقل کرده‌اند که همان‌گونه که هر کس نماز بخواند و از روی عمد در تشهد صلوات بر پیامبر(ص) نفرستد نمازش باطل است، هر کس نیز روزه بگیرد و عمداً زکات فطره ندهد روزه‌اش پذیرفته نمی‌شود و لذا حسب آیات و روایات فلسفه و فواید برای این زکات بیان شده که مهمترین آنها عبارت است از: باعث قبولی روزه ماه مبارک رمضان می‌گردد، موجب حفظ انسان از مرگ در آن سال می‌شود، باعث سلامتی جسم و پاکسازی روح از رذائل اخلاقی خواهد شد و مکمل و تمام کننده زکات مال است.

وی با بیان اینکه زکات فطره مصداق پویائی و زیبائی اسلام است، اظهار کرد: اسلام با هر بهانه‌ای به دنبال خدمات رسانی به آحاد جامعه، خاصه به نیازمندان است، در حدی که علاوه بر غالب مستحبات، به صورت واجبات نیز مورد تأکید واقع شده است، مانند زکات فطره که تکلیف می‌کند تا به هر بهانه‌ای معیشت نیازمندان در نظر گرفته شود، بنابراین شاهدیم که پس از یک ماه بندگی، مساله وجوب زکات مالی توصیه شده است چرا که پس از یک ماه ممنوعیت از اکل و شرب، فرد روزه دار توانسته درک بیشتری از فقر و نداری نیازمندان داشته باشد و با عشق و لذت زکات فطره را تقدیم می‌کند و لذا بدین جهت است که اغلب مردم به زکات فطره پایبندی خاص دارند.

مسئول گروه جهادی و مرکز نیکوکاری هلال اخضر، با بیان شرایط وجوب زکات فطره، جنس و مقدار آن، توضیح داد: زکات فطره بر کسی واجب می‌شود که بالغ و عاقل و هوشیار باشد و فقیر نباشد، چنین شخصی باید برای خودش و کسانی که نان‌خور او محسوب می‌شوند، نفری یک «صاع» (حدود سه کیلو) گندم، جو، خرما، کشمش، برنج، ذرّت و مانند این‌ها یا قیمتشان را به مستحقّ‌ پرداخت کند.

وی در مورد زمان پرداخت فطریه نیز گفت: وقت پرداخت زکات فطره در روز عید فطر تا ظهر است، از این میان حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی کل روز را زمان پرداخت زکات فطریه دانسته است، البته اگر کسی نماز عید فطر می‌خواند، باید زکاتش را پیش از نماز پرداخت کند یا به‌فتوای برخی از مراجع عظام تقلید، آن را از اموالش جدا کند.

حجت الاسلام علی محمودزاده، با بیان اینکه بنا به نظر مشهور فقیهان، زمان واجب‌شدن زکات فطره، غروب روز آخر ماه رمضان است و برخی فقها نیز وجوب آن را هنگام طلوع فجر روز عید فطر دانسته‌اند، اظهار کرد: زکات فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر، به خانه میزبان وارد شده و نان‌خور او به حساب می‌آید، برعهده میزبان است، البته در این‌که چه‌کسی نان‌خور به‌حساب می‌آید، اختلاف‌نظر است، برخی همچون حضرت آیت‌الله سیستانی و حضرت آیت الله بهجت(ره)، مهمانِ یک‌شبه را هم نان‌خور محسوب کرده‌اند و پرداخت زکاتشان را برعهده میزبان می‌دانند، اما حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی، حضرت آیت‌الله فاضل لنکرانی و حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی می‌گویند صِرف یک شب، موجب نمی‌شود کسی نان‌خور کسی شود، بلکه باید تصمیم داشته باشد مدتی نزد صاحب‌خانه بماند.

وی خاطرنشان کرد: مومنین و روزه داران در خصوص نحوه پرداخت زکات فطره دقت کنند تا تلاش روزه داران به نحو احسن کامل شود، اول اینکه در پرداخت این زکات نیت صددرصد خالص و قصد قربت داشته باشند، دوم تلاش کنند زکات فطره به مستمند و نیازمندان حقیقی پرداخت شود و استمرار لذت خدمت و دستگیری از نیازمندان در طول سال و طول حیات خویش را فراموش نفرمایند، زیرا بهترین عبادات خدمت به مخلوقات است و کمک به نیازمند نیز احیاء سیره انبیاء الهی و اهل‌بیت(ع) است.