جمعه ۱ فروردین ۱۴۰۴ - ۲۳:۵۶
استدلال بر استمرار شب قدر و نیاز به جانشینی الهی

حوزه/معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا اراک گفت:وجود شب قدر پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و نزول ملائکه در آن، مستلزم وجود جانشین و خلیفه‌ای الهی است که شایستگی دریافت اوامر الهی را داشته باشد.

خانم گیتی فیروزی، معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا (س)اراک در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در اراک ضمن تسلیت شهادت حضرت مولی الموحدین علی علیه‌السلام بیان کرد:شب قدر پس از وفات رسول خدا (ص) تا روز قیامت باقی است.

وی گفت:این مطلب مورد اجماع شیعه و سنی است و دلایلی برای آن ذکر می‌شود:

_ صیغه مضارع در آیات قرآن دلالت بر نزول مستمر و مکرر در هر ماه رمضان دارد.

_ قرآن کریم می‌فرماید شب قدر از هزار ماه بهتر است .

_ نزول فرشتگان با روح، به فرمان پروردگار، برای هر کاری که مقدر شده است، با صیغه مضارع بیان شده که دلالت بر نزول مستمر دارد.

_ روایاتی از جمله روایت ابوذر و امام صادق (ع) بر بقا و استمرار شب قدر دلالت دارند.

فیروزی تصریح کرد:ملائکه امر خداوند را به همراه خود فرود می‌آورند و این نزول بر قلب انسان کامل، یعنی ولی الله و حجت او در زمین، صورت می‌گیرد.

وی تاکید کرد:این قلب، شایستگی و توانایی نزول اوامر الهی را داراست.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا اراک با بیان اینکه پیامبراکرم (ص) محور لیلة القدر در زمان حیات خود بودند، اظهار داشت:استمرار شب قدر و نزول ملائکه پس از رحلت ایشان، وجود جانشین و خلیفه‌ای را اثبات می‌کند که همان نقش را در شب قدر ایفا کند.

وی در پایان خاطرنشان کرد:وجود شب قدر در هر سال، مستلزم وجود امام معصومی است که محل نزول ملائکه و دریافت اوامر الهی باشد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha