حجت‌الاسلام امید رحمانی، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» با گرامیداشت سالگرد رحلت حضرت معصومه (س)، با اشاره به هجرت این بانوی بزرگوار به سمت امام رضا (ع)، اظهار کرد: یکی از عمده‌ترین تدابیر و تاکتیک‌های مبارزاتی ائمه ما برای تحقق حکومت الله و تمدن اسلامی، تاکتیک هجرت بوده است.

وی افزود: ازاین‌رو علاوه بر هجرت نبوی (ص) به مدینه که ادامه و تکمله هجرت‌های ابراهیمی (ع)، یوسفی (ع) و موسوی (ع) بوده است، شاهد هجرت علوی (ع) به کوفه، هجرت حسینی (ع) به کربلا و هجرت رضوی (ع) به خراسان و هم‌چنین هجرت‌های امام‌زادگان انقلابی نظیر حضرت معصومه (س) به قم، حضرت عبدالعظیم (ع) به ری و... هستیم.

حجت‌الاسلام رحمانی خاطرنشان کرد: تمام این هجرت‌ها یک علت غایی داشته‌اند و آن تحقق نظام و تمدن اسلامی بوده است.

وی ادامه داد: به همین نسبت بنا به فرموده رهبری معظم انقلاب امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدّن اسلامی نوین باشد؛ ما امروز این را می‌خواهیم... ما باید به این بیندیشیم، به این فکر کنیم؛ ایجاد تمدّن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما است.

حجت‌الاسلام رحمانی تصریح کرد: به همین دلیل بنا به فرموده رهبری در بیانیه گام دوم، انقلاب اسلامی ایران که بعد از چهل سال وارد دومین مرحله خودسازی و جامعه‌پردازی و تمدّن‌سازی شده است آرمان بزرگش ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی است.

وی با اشاره به نقش وجود مبارک حضرت معصومه (س) در رسالت ائمه اطهار، اظهار کرد: هجرت تمدن‌ساز حضرت معصومه (س) به شهر قم به‌قدری مهم است که امام صادق (ع) بشارت وجود بابرکت حضرت معصومه (س) را قبل از میلاد امام کاظم (ع) (پدر آن بانو)، داده‌اند.

حجت‌الاسلام رحمانی افزود: امام صادق (ع) می‌فرمایند: «یَظهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ یقَالُ لَهَا قمُّ وَ تصِیرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ... فیَفِیضُ الْعلْمُ منْهُ إِلَی سَائِرِ الْبِلَادِ فی الْمشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَیتِمُّ حُجَّةُ اللَّه علَی الْخَلْقِ حَتَّی لَا یبْقَی أَحَدٌ عَلَی الْأَرْضِ لَمْ یبْلُغْ إِلَیهِ الدِّینُ وَ الْعِلْمُ».

وی اضافه کرد: این امام همام تصریح می‌فرمایند به یُمن هجرت ایشان، قم حرم ما اهل‌بیت (ع) و به مثابه کوفه‌ای دیگر، مرکز تولید فرهنگ اسلام ناب و بسط و نشر جهانی آن و زمینه‌سازی ظهور امام عصر (عج) خواهد شد.

حجت‌الاسلام رحمانی گفت: البته باید توجه داشت کوفه در این روایت، به معنای نماد بی‌وفایی و ضرب‌المثل «الکوفی لایوفی» نیست بلکه به عنوان شهر کانونی استقرار ولایت امیرالمؤمنین (ع) و پایتخت حکومت علوی (ع) و محل حکومت حضرت بقیةالله (ع) بعد از ظهور است «دارُ مُلْکهِ [المَهدِیّ] الکوفَةُ».

انتهای پیام/