خبرگزاری حوزه ـ دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان《اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ خدایا، در این ماه آنچه تو را خشنود میکند از تو درخواست میکنم》
معبود بی‌همتای من، مرا در مسیر رضایت خویش قرار بده...
و قطعا رضایت توست که بر رضایت همه خلق ترجیح دارد...
آن را که کسب رضایت تو هدف است از ملامت مخلوقاتت چه باک؟
و آنکه رضایت خلق را هدف گرفته‌است، قطعا ناکام خواهد ماند.
چرا که هیچ کس، هرگز قادر نخواهد بود، رضایت همگان را کسب کند و چه بسا مردم بسیار پر توقع و ناشکر باشند، در حالی که تو سریع‌الرضا هستی و شاکر...
امام علی علیه‌السلام در نامه‌ای به محمدبن‌ابی‌بکر می‌نگارد: هرگز خداوند را برای جلب رضای کسی از مخلوقش به خشم نیاور؛ زیرا خداوند جای همه کس را می گیرد و کسی نمی تواند جای او را بگیرد. نهج‌البلاغه
بی‌چاره آن بنده‌ای که، رضایت مردم را طلب کند در حالی که خشم تو در آن کار باشد و در آخر هم رضایت مخلوق را به دست نیاورده و هم به غضب خالق دچار شده.
رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره میفرماید: مَنْ طَلَبَ رِضَا مَخْلُوقٍ بِسَخَطِ الْخَالِقِ سَلَّطَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَیْهِ ذَلِکَ الْمَخْلُوق‌ِ؛ کسی که خشنودی مخلوقی را با خشم پروردگار طلب کند سرانجام خداوند متعال آن مخلوق را بر سر او مسلط می کند [تا به او ستم نماید]. بحارالأنوار
و البته زهی سعادت برای انسانی که هم رضایت خالق را کسب نماید و هم خشنودی مخلوق را...
پروردگارا، رمضان رو به پایان است و من نگرانم، آیا آداب مهمانی تو را رعایت کرده‌ام، آیا تو از روزه و عبادت و تهجدم خشنود شدی؟
امام صادق علیه‌السلام در روزهای پایان رمضان اینگونه با خدای خویش مناجات میکرد؛ إِنْ کُنْتَ رَضِیتَ عَنِّی فِی هذا الشَّهْرِ فَازْدَدْ عَنِّی رِضا، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ رَضِیتَ عَنِّی فَمِنَ الآنِ فَارْضَ عَنِّی یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین؛ اگر در این ماه از من خشنود بوده‌ای، بر خشنودی‌ات از من بیفزا، و اگر خشنود نبوده‌ای از هم اکنون از من خشنود شو، ای مهربان‌ترین مهربانان. الاقبال بالاعمال الحسنه
《وَأَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیک
و از آنچه تو را ناخشنود میکند به تو پناه می‌آورم》
پروردگارم، من بنده ناچیزی هستم که از خشم تو بر خودم میترسم...
و تو همان خدایی هستی که نسیم ملایم دلنواز را مبدل به طوفانی عظیم میکنی...
و باران نم‌نم حیات بخش را مبدل به سیلی مخرب می‌سازی...
و زمین آرام را که چون گهواره‌ای در جنبش است مبدل به زلزله‌ای مهیب می‌نمایی...
و هیچ کس را قدرت مقابله با خشم تو نیست...
من از خشم تو به تو پناه می‌برم و از آنچه مایه نارضایتی توست به دامن رضایتت تمسک می‌جویم.
با بررسی اجمالی آیات شریف قرآن، می‌توان این اعمال را عامل نارضایتی و خشم الهی برشمارد؛
اسراف در خوردنی‌ها و حرام خواری(طه آیه ۸۱)
پیروی از شیطان و فریب‌های او (محمد آیات ۲۵ و ۲۸)
افترا به خدا (اعراف آیه ۱۵۲)
جدال در آیات الهی (غافر آیه ۳۵) حسادت (بقره آیه ۹۰)
رابطه با کافران (مائده آیات ۷۹ و ۸۰) خیانت‌کاری (آل‌عمران، آیات ۱۶۱ و ۱۶۲)
زنا (نور آیه ۹)
سکوت در برابر منکرات (مائده آیات ۷۹ و ۸۰)
سوءظن و بدگمانی به خدا (فتح آیه ۶)
شکنجه و آزار مومنان (بروج آیات ۱۰ و ۱۱)
ظلم و تجاوز به حقوق دیگران (بقره آیه ۶۱ و آل‌عمران آیه ۱۱۲)
علم بی‌عمل (صف آیات ۲ و ۳)
قتل مومنان و پیامبران (بقره آیه ۶۱ و نساء آیه ۹۳)
کفران نعمت (طه آیه ۸۱)
نفاق (محمد آیه ۲۸)
و در یک کلمه گناه و عصیان (بقره آیه ۶۱ و آل عمران آیه ۱۱۲)
اما طبق بعضی روایات، تعدادی از گناهان هستند که غضب و مجازات سریع الهی را درپی خواهد داشت
پیامبر خدا در این باره فرمودند:سه گناه است که کیفرشان در همین دنیا می‌رسد و به آخرت نمی‌افتد: آزردن پدر و مادر، زورگویی و ستم به مردم و ناسپاسی نسبت به خوبی‌های دیگران. امالی شیخ مفید
《وَأَسْأَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِأَنْ أُطِیعَکَ وَلَا أَعْصِیَکَ
و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم》
بارخدایا، توفیق را رفیق راهم کن تا فقط تو را بپرستم و فقط از تو اطاعت کنم و فقط و فقط از تو یاری طلبم...
اللهم ایاک نعبد و ایاک نستعین
من در این ماه از تو ای خدای کریم، توفیق ترک معصیت و انجام طاعت و پذیرش نصیحت را طلب میکنم چرا که
امیرالمؤمنین بزرگترین توفیقی که خداوند به انسان اعطا میکند را نصیحت‌پذیری می‌دانند و میفرمایند:من اکبر التوفیق الأخذ نصیحۀ. میزان الحکمه
《یَا جَوادَ السَّائِلِینَ
ای بخشنده به نیازمندان》
جود و سخاء صفت ویژه توست
و تو از هر بخل و تنگ‌نظری منزهی...
و جود آن بخششی است که رایگان و بدون توقع انجام می‌شود و جواد آن صاحب جود بی‌منت را گویند که فقط خداوند است و ولاغیر...
محمدصادق‌ناطقی
نظر شما